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復(fù)張佩芬慕蘭居士書(shū)

　　近來(lái)兵匪各災(zāi),相繼而來(lái)。其根本,由于家庭無(wú)教育所致。學(xué)佛之人,必須各盡其分。所謂盡分者,務(wù)須父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,婦順,主仁,仆忠。此八種事,一人皆備。上有父母,則是子職。下有兒女,則是父職。自己用人,則是主職。為人作事,則是仆職。余職分均好盡,惟父母之職分難盡。實(shí)非難盡,以舉世無(wú)人提倡。大家只知溺愛(ài)而不知教育。以致養(yǎng)成敗類,互相殘殺。弄得國(guó)不成國(guó),民不成民。所言教育者,兒童從初開(kāi)知識(shí)時(shí),即與彼說(shuō)因果報(bào)應(yīng),及做人之道理。必使心有畏惡報(bào)而慕善報(bào),則不致犯上不肯依教而行。小時(shí)如是,習(xí)以成性,養(yǎng)成良善天姿,是名為育。育者,養(yǎng)也。若不知此,則養(yǎng)成兇惡性質(zhì),輕則忤逆不孝,重則殺父殺母。溯其本源,皆由其父母,小時(shí)不教所致。吾常曰,世間最大的功德,莫過(guò)于善教兒女。世間最大的罪過(guò),莫過(guò)于不教兒女。人人善教兒女,天下自然太平。人人不教兒女,天下決定喪亂。故曰,天下不治,匹夫有責(zé)。此語(yǔ)舉世無(wú)人說(shuō),故與汝等略說(shuō)。至于吃素念佛,求生西方,自有所寄各書(shū)在。光已七十九歲,朝不保夕。以后不得再來(lái)信,亦不得介紹人皈依,以無(wú)目力精神應(yīng)酬也。(民廿八正月廿八)

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