無(wú)量壽經(jīng)

《無(wú)量壽經(jīng)》全稱(chēng)《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》,亦稱(chēng)《大阿彌陀經(jīng)》(參閱漢譯版本),是凈土宗的基本經(jīng)典之一,為“凈土五經(jīng)一論”中的一經(jīng),凈土宗的大部分修行方法均可在該經(jīng)中找到理論依據(jù)。經(jīng)中介紹阿彌陀佛(無(wú)量壽佛)所發(fā)諸大愿(依版本不同而數(shù)量不一,最多為四十八愿...[詳情]

無(wú)量壽經(jīng)簡(jiǎn)介

無(wú)量壽經(jīng)簡(jiǎn)介

  《無(wú)量壽經(jīng)》全稱(chēng)《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》,亦稱(chēng)《大阿彌陀經(jīng)》(參閱漢譯版本),是凈土宗的基本經(jīng)典之一,為“凈土五經(jīng)一論”中的一經(jīng),凈土宗的大部分修行方法均可在該經(jīng)中找到理論依據(jù)。經(jīng)中介紹阿彌陀佛(無(wú)量壽佛)所發(fā)諸大愿(依版本不同而數(shù)量不一,最多為四十八愿),建立彌陀凈土接引十方世界眾生,以及彌陀凈土的大概樣貌。

無(wú)量壽經(jīng)四十八大愿

  以下是《佛說(shuō)大乘無(wú)量壽莊嚴(yán)清凈平等覺(jué)經(jīng)》所列的四十八愿。在此經(jīng)第六品(“發(fā)大誓愿第六”)中,于因地修行的法藏比丘對(duì)其老師世間自在王如來(lái)報(bào)告他發(fā)的大愿,未來(lái)將于果地修行證得佛果,依之建立彌陀凈土。其中以第十八愿“十念必生”為本愿(根本大愿),而在日本等地有本愿念佛宗派的出現(xiàn)。

  一、國(guó)無(wú)惡道愿。

  我若證得無(wú)上菩提。成正覺(jué)已。所居佛剎。具足無(wú)量不可思議。功德莊嚴(yán)。無(wú)有地獄。餓鬼。禽獸。蜎飛蠕動(dòng)之類(lèi)。

  二、不墮惡趣愿。

  所有一切眾生。以及焰摩羅界。三惡道中。來(lái)生我剎。受我法化。悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復(fù)更墮惡趣。得是愿。乃作佛。不得是愿。不取無(wú)上正覺(jué)。

  三、身悉金色愿。

  我作佛時(shí)。十方世界。所有眾生。令生我剎。皆具紫磨真金色身。

  四、三十二相愿。

  三十二種大丈夫相。

  五、身無(wú)差別愿。

  端正凈潔。悉同一類(lèi)。若形貌差別。有好丑者。不取正覺(jué)。

  六、宿命通愿。

  我作佛時(shí)。所有眾生。生我國(guó)者。自知無(wú)量劫時(shí)宿命。所作善惡。

  七、天眼通愿。

  皆能洞視

  八、天耳通愿。

  徹聽(tīng)。知十方去來(lái)現(xiàn)在之事。不得是愿。不取正覺(jué)。

  九、他心通愿。

  我作佛時(shí)。所有眾生。生我國(guó)者。皆得他心智通。若不悉知億那由他百千佛剎。眾生心念者。不取正覺(jué)。

  十、神足通愿。

  我作佛時(shí)。所有眾生。生我國(guó)者。皆得神通自在。波羅蜜多。

  十一、遍供諸佛愿。

  于一念頃。不能超過(guò)億那由他百千佛剎。周遍巡歷。供養(yǎng)諸佛者。不取正覺(jué)。

  十二、定成正覺(jué)愿。

  我作佛時(shí)。所有眾生。生我國(guó)者。遠(yuǎn)離分別。諸根寂靜。若不決定成等正覺(jué)。證大涅槃者。不取正覺(jué)。

  十三、光明無(wú)量愿。

  我作佛時(shí)。光明無(wú)量。普照十方。絕勝諸佛。勝于日月之明。千萬(wàn)億倍。

  十四、觸光安樂(lè)愿。

  若有眾生。見(jiàn)我光明。照觸其身。莫不安樂(lè)。慈心作善。來(lái)生我國(guó)。若不爾者。不取正覺(jué)。

  十五、壽命無(wú)量愿。

  我作佛時(shí)。壽命無(wú)量。國(guó)中聲聞天人無(wú)數(shù)。壽命亦皆無(wú)量。

  十六、聲聞無(wú)數(shù)愿。

  假令三千大千世界眾生。悉成緣覺(jué)。于百千劫。悉共計(jì)校。若能知其量數(shù)者。不取正覺(jué)。

  十七、諸佛稱(chēng)嘆愿。

  我作佛時(shí)。十方世界無(wú)量剎中。無(wú)數(shù)諸佛。若不共稱(chēng)嘆我名。說(shuō)我功德國(guó)土之善者。不取正覺(jué)。

  十八、十念必生愿。

  我作佛時(shí)。十方眾生。聞我名號(hào)。至心信樂(lè)。所有善根。心心回向。愿生我國(guó)。乃至十念。若不生者。不取正覺(jué)。唯除五逆。誹謗正法

  十九、聞名發(fā)心愿。

  我作佛時(shí)。十方眾生。聞我名號(hào)。發(fā)菩提心。修諸功德。奉行六波羅蜜。堅(jiān)固不退。復(fù)以善根回向。愿生我國(guó)。

  二十、臨終接引愿。

  一心念我。晝夜不斷。臨壽終時(shí)。我與諸菩薩眾迎現(xiàn)其前。經(jīng)須臾間。即生我剎。作阿惟越致菩薩。不得是愿。不取正覺(jué)。

  二十一、悔過(guò)得生愿。

  我作佛時(shí)。十方眾生。聞我名號(hào)。系念我國(guó)。發(fā)菩提心。堅(jiān)固不退。植眾德本。至心回向。欲生極樂(lè)。無(wú)不遂者。若有宿惡。聞我名字。即自悔過(guò)。為道作善。便持經(jīng)戒。愿生我剎。命終不復(fù)更三惡道。即生我國(guó)。若不爾者。不取正覺(jué)。

  二十二、國(guó)無(wú)女人愿。

  我作佛時(shí)。國(guó)無(wú)婦女。

  二十三、厭女轉(zhuǎn)男愿。

  若有女人。聞我名字。得清凈信。發(fā)菩提心。厭患女身。愿生我國(guó)。命終即化男子。來(lái)我剎土。

  二十四、蓮華化生愿。

  十方世界諸眾生類(lèi)。生我國(guó)者。皆于七寶池蓮華中化生。若不爾者。不取正覺(jué)。

  二十五、天人禮敬愿。

  我作佛時(shí)。十方眾生。聞我名字。歡喜信樂(lè)。禮拜歸命。以清凈心。修菩薩行。諸天世人。莫不致敬。

  二十六、聞名得福愿。

  若聞我名。壽終之后。生尊貴家。諸根無(wú)缺。

  二十七、修殊勝行愿。

  常修殊勝梵行。若不爾者。不取正覺(jué)。

  二十八、國(guó)無(wú)不善愿。

  我作佛時(shí)。國(guó)中無(wú)不善名。

  二十九、住正定聚愿。

  所有眾生。生我國(guó)者。皆同一心。住于定聚。

  三十、樂(lè)如漏盡愿。

  永離熱惱。心得清涼。所受快樂(lè)。猶如漏盡比丘。

  三十一、不貪計(jì)身愿。

  若起想念。貪計(jì)身者。不取正覺(jué)。

  三十二、那羅延身愿。

  我作佛時(shí)。生我國(guó)者。善根無(wú)量。皆得金剛那羅延身。堅(jiān)固之力。

  三十三、光明慧辯愿。

  身頂皆有光明照耀。成就一切智慧。獲得無(wú)邊辯才。

  三十四、善談法要愿。

  善談諸法秘要。說(shuō)經(jīng)行道。語(yǔ)如鐘聲。若不爾者。不取正覺(jué)。

  三十五、一生補(bǔ)處愿。

  我作佛時(shí)。所有眾生。生我國(guó)者。究竟必至一生補(bǔ)處。

  三十六、教化隨意愿。

  除其本愿為眾生故。被弘誓鎧。教化一切有情。皆發(fā)信心。修菩提行。行普賢道。雖生他方世界。永離惡趣;驑(lè)說(shuō)法。或樂(lè)聽(tīng)法;颥F(xiàn)神足。隨意修習(xí)。無(wú)不圓滿(mǎn)。若不爾者。不取正覺(jué)。

  三十七、衣食自至愿。

  我作佛時(shí)。生我國(guó)者。所須飲食。衣服。種種供具。隨意即至。無(wú)不滿(mǎn)愿。

  三十八、應(yīng)念受供愿。

  十方諸佛。應(yīng)念受其供養(yǎng)。若不爾者。不取正覺(jué)。

  三十九、莊嚴(yán)無(wú)盡愿。

  我作佛時(shí)。國(guó)中萬(wàn)物。嚴(yán)凈光麗。形色殊特。窮微極妙。無(wú)能稱(chēng)量。其諸眾生。雖具天眼。有能辨其形色。光相。名數(shù)。及總宣說(shuō)者。不取正覺(jué)。

  四十、無(wú)量色樹(shù)愿。

  我作佛時(shí)。國(guó)中無(wú)量色樹(shù)。高或百千由旬。道場(chǎng)樹(shù)高。四百萬(wàn)里。諸菩薩中。雖有善根劣者。亦能了知。

  四十一、樹(shù)現(xiàn)佛剎愿。

  欲見(jiàn)諸佛凈國(guó)莊嚴(yán)。悉于寶樹(shù)間見(jiàn)。猶如明鏡。睹其面像。若不爾者。不取正覺(jué)。

  四十二、徹照十方愿。

  我作佛時(shí)。所居佛剎。廣博嚴(yán)凈。光瑩如鏡。徹照十方無(wú)量無(wú)數(shù)不可思議諸佛世界。眾生睹者。生希有心。若不爾者。不取正覺(jué)。

  四十三、寶香普熏愿。

  我作佛時(shí)。下從地際。上至虛空。宮殿樓觀。池流華樹(shù)。國(guó)土所有一切萬(wàn)物。皆以無(wú)量寶香合成。其香普熏十方世界。眾生聞?wù)。皆修佛行。若不爾者。不取正覺(jué)。

  四十四、普等三昧愿。

  我作佛時(shí)。十方佛剎諸菩薩眾。聞我名已。皆悉逮得清凈。解脫。普等三昧。諸深總持。住三摩地。至于成佛。

  四十五、定中供佛愿。

  定中常供無(wú)量無(wú)邊一切諸佛。不失定意。若不爾者。不取正覺(jué)。

  四十六、獲陀羅尼愿。

  我作佛時(shí)。他方世界諸菩薩眾。聞我名者。證離生法。獲陀羅尼。

  四十七、聞名得忍愿。

  清凈歡喜。得平等住。修菩薩行。具足德本。應(yīng)時(shí)不獲一二三忍。

  四十八、現(xiàn)證不退愿。

  于諸佛法。不能現(xiàn)證不退轉(zhuǎn)者。不取正覺(jué)。

無(wú)量壽經(jīng)譯本

名稱(chēng) 譯者  朝代 
《佛說(shuō)無(wú)量清凈平等覺(jué)經(jīng)》 支婁迦讖譯 東漢
《阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過(guò)度人道經(jīng)》 吳支謙譯 三國(guó)
《無(wú)量壽如來(lái)會(huì)》 菩提流支譯
《大乘無(wú)量壽莊嚴(yán)經(jīng)》 法賢譯 北宋
《無(wú)量壽經(jīng)》 安世高譯 東漢
《無(wú)量清凈平等覺(jué)經(jīng)》 帛延譯
《無(wú)量壽經(jīng)》 竺法護(hù)譯 西晉
《無(wú)量壽至尊等正覺(jué)經(jīng)》 竺法力譯 東晉
《新無(wú)量壽經(jīng)》 佛陀跋陀羅譯 南朝
《新無(wú)量壽經(jīng)》 寶云譯 東晉
《新無(wú)量壽經(jīng)》 曇摩蜜多譯 漢朝

無(wú)量壽經(jīng)注疏

名稱(chēng) 作者
《無(wú)量壽經(jīng)義疏》 慧遠(yuǎn)法師
《無(wú)量壽經(jīng)義疏》 吉藏法師
《無(wú)量壽經(jīng)起信論》 彭際清居士
《無(wú)量壽經(jīng)連義述文贊》 憬興法師
《無(wú)量壽經(jīng)記》 玄一法師
《無(wú)量壽經(jīng)疏》 元曉大師
《無(wú)量壽經(jīng)釋》 源空法師
《無(wú)量壽經(jīng)鈔》 了慧法師
《無(wú)量壽經(jīng)直談要注記》 圣聰法師
《無(wú)量壽經(jīng)甄解》 道隱法師
《無(wú)量壽經(jīng)顯宗疏》 西吟法師

無(wú)量壽經(jīng)講解

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無(wú)量壽經(jīng)白話(huà)解 黃念祖 無(wú)量壽經(jīng)簡(jiǎn)講 鐘茂森
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