今天這節(jié)課是我們《心經(jīng)》第二十九講。這節(jié)課我們把《心經(jīng)》的本來(lái)分作個(gè)總結(jié)。

　　我們的課暫停了兩周，主要原因有兩個(gè)，一個(gè)是寺院開(kāi)法會(huì)，一個(gè)是我去了一趟韓國(guó)。有一個(gè)韓國(guó)的法師以前來(lái)我們?cè)崎T寺接了佛源老和尚的云門宗法脈，他那邊有個(gè)地藏禪院開(kāi)光，邀請(qǐng)我們過(guò)去。這是我們?cè)崎T宗的事情，所以去慶祝和灑凈開(kāi)光。

　　我們?cè)陧n國(guó)停留了一周時(shí)間，參訪了韓國(guó)五六個(gè)寺廟。韓國(guó)的寺廟給我們的印象是，他們?cè)趥鹘y(tǒng)弘法方面還是做得不錯(cuò)的。他們的大殿基本是鋪紅木地板。他們的殿堂都有很多居士在那里誦經(jīng)拜佛。每個(gè)殿堂做法會(huì)的時(shí)候，都有一個(gè)師父用話筒領(lǐng)唱。寺廟功能的發(fā)揮比我們國(guó)內(nèi)的寺院強(qiáng)。國(guó)內(nèi)很多寺院的殿堂居士都進(jìn)不去，用柵欄攔在外面。另外，韓國(guó)寺院很少燒香，是寺院基本看不到香爐，也看不到點(diǎn)蠟燭，他們的香燈師父基本不用干活。不像我們的天王殿、大殿、法堂門口都是香爐、蠟燭臺(tái)，每天香燭燒得很多。我們的香燈師照顧著香火，忙著搞衛(wèi)生，清理香桿。他們的寺院沒(méi)有香爐、蠟燭臺(tái)，到處保持得很干凈衛(wèi)生，殿堂的利用率比我們高些。

　　另外給我們印象比較深的是，韓國(guó)對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)得比較好。整個(gè)韓國(guó)的生態(tài)、森林樹(shù)木保持得非常好。他們?nèi)丝诳偣彩俏迩Ф嗳f(wàn)，僧人大概有三萬(wàn)，出家人的比例還算比較高。僧人的社會(huì)地位也比較高。在韓國(guó)佛教里面最有名的是曹溪宗，曹溪宗的領(lǐng)袖相當(dāng)于韓國(guó)副總統(tǒng)的待遇�？偨y(tǒng)上任后首先要去拜訪宗教的領(lǐng)袖；一般有國(guó)家大事活動(dòng)，總統(tǒng)演說(shuō)后接著就是宗教領(lǐng)袖發(fā)言，他們的地位比較高。整個(gè)國(guó)家對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)較好，我們到幾個(gè)大叢林參訪，看到周圍環(huán)境都非常好，有很多大樹(shù)，就像我們?cè)崎T寺周圍的大椿樹(shù)一樣高大。我們的椿樹(shù)有二三十米高，已經(jīng)算高大了，但他們每個(gè)山頭都是一片一片的大樹(shù)，有的一整座山都是這么大的樹(shù)。入山公路兩邊都綠化得非常好�？吹贸鰜�(lái)他們對(duì)生態(tài)的保護(hù)意識(shí)較強(qiáng)。

　　還有印象較深的是他們對(duì)文化傳統(tǒng)的保護(hù)比較重視，民族意識(shí)較強(qiáng)。韓國(guó)很多文化都是從我們中國(guó)傳過(guò)去，包括佛教也都是在我們唐宋時(shí)候傳過(guò)去的。他們大部分的寺廟都很古樸，幾個(gè)大叢林都是上千年流傳下來(lái)，一千多年的殿堂都還有存在。我們這里能保存千多年的殿堂很難啊，雖然我們的寺廟歷史時(shí)間很長(zhǎng)，但經(jīng)歷興、衰起伏，拆了又建的情況很多，所以殿堂都很難保存長(zhǎng)久。韓國(guó)對(duì)寺廟保護(hù)得比較好。

　　對(duì)韓國(guó)的傳統(tǒng)文化印象較深的、最明顯的是他們的禮節(jié)。他們非常注意禮節(jié)，禮貌非常好，對(duì)人說(shuō)話都是合掌恭敬。我們到他們寺廟參訪的時(shí)候，寺廟的住持請(qǐng)我們坐在一起喝茶。如果我們國(guó)內(nèi)的居士，住持招呼了喝茶，肯定就上來(lái)坐了。但他們的居士就不敢，前面一排是師父坐，即使師父旁邊有空位，他們的居士都不敢坐，只是坐在師父的后面。在禮節(jié)、禮貌方面做得非常好、非常到位。

　　我們中國(guó)傳統(tǒng)文化五千年流傳下來(lái)，非常博大精深。佛教雖起源于印度，但后來(lái)沒(méi)有在印度繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，反而是傳到我們中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大，特別是大乘佛法，在我們中國(guó)能夠發(fā)揚(yáng)光大。這是什么原因呢？

　　根本原因是：佛教沒(méi)有傳入中國(guó)之前，我們的老祖宗、古圣先賢就已經(jīng)在傳承、弘揚(yáng)仁義利人的精神，我們中華民族有非常好的文化底蘊(yùn)，有大乘的氣象。大乘佛法在我們中國(guó)繁衍、扎根、發(fā)揚(yáng)光大，后來(lái)又從中國(guó)傳到日本、韓國(guó)、東南亞，這都是有很深的歷史和文化原因的。因此大家不要對(duì)我們的傳統(tǒng)文化忽視了。

　　其實(shí)我們的古圣先賢非常了不起，我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化非常了不起，我們不要輕視了。大乘佛教沒(méi)有在印度或其他的國(guó)家發(fā)揚(yáng)光大，反而在我們中國(guó)得到發(fā)揚(yáng)光大，這就是一個(gè)很好的證明。

　　我們中國(guó)文化博大精深，它的根源在哪里？我們要好好體會(huì)，好好地認(rèn)識(shí)。

　　我曾經(jīng)在課堂里講過(guò)很多次這個(gè)“孝”字。不要小看了這個(gè)“孝”字，它是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是我們古圣先賢包括孔子、孟子、莊子等思想的精髓，它所包含的思想內(nèi)涵可以說(shuō)是博大精深的。

原標(biāo)題：傳承-明向法師：《心經(jīng)》的大智慧（143）

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