禪門(mén)驪珠集 第二篇 到曹溪時(shí)代的禪師 鶴林玄素

　　第二篇到曹溪時(shí)代的禪師 鶴林玄素

　　鶴林玄素(西元六六八─七五二年)

　　牛頭法融──牛頭智巖──牛頭慧方──牛頭法持──幽棲智威──鶴林玄素

　　唐潤(rùn)州幽棲寺玄素禪師,俗姓馬氏,潤(rùn)州延陵人也。生有異度,幼而深仁,乳育安靜,齠[札-木+齒]希尚,求歸釋門(mén),父母從之,出依凈域。以如意年中(西元六九二年),始奉制度,隸名于江寧長(zhǎng)壽寺。進(jìn)具已後,戒光騰燭,定水澄漣,思入玄微,行逾人表。既解色空,常慕宗匠。

　　晚年,乃南入青山幽棲寺,因事威禪師,躬?dú)v彌載,撞鐘大鳴。威誨以勝法,得其不刊之旨。從是,伏形苦節(jié),交養(yǎng)恬和,敗納襯身,寒暑不易。貴賤怨親,曾無(wú)喜慍。時(shí)目之謂「嬰兒行菩薩」。

　　道業(yè)既高,人希瞻禮。開(kāi)元年中,僧汪密,請(qǐng)至京口,郡牧韋銑,屈居鶴林。四部歸誠(chéng),充塞寺宇。

　　素,納衣空床,未嘗出戶,天侯稽首,不為動(dòng)搖。顧世名利,猶如幻焉。

　　忽於一日,有屠者來(lái)禮謁,自生感悟,懺悔先罪,求請(qǐng)素,明中應(yīng)供,乃欣然受之,降詣其舍,士庶驚駭,咸稱異哉。素卅︰「佛性是同,無(wú)生豈別,但可度者,吾其度之,何異之有?」(中略)

　　以天寶十一載(西元七五二年)十一月十一日中夜,無(wú)疾而化,春秋八十有五。

　　(以上錄自《宋高僧傳》卷九,《大正藏》五○.七六一頁(yè)下─七六二頁(yè)上)

　　附錄:語(yǔ)錄

　　或有僧問(wèn)︰「如何是西來(lái)意?」師卅︰「會(huì)即不會(huì),疑即不疑�！箮熡重ΙU「不會(huì)不疑底,不疑不會(huì)底�！�

　　又有僧扣門(mén),師問(wèn)︰「是什麼人?」卅︰「是僧�！箮熦ΙU「非但是僧,佛來(lái)亦不著�！关ΙU「佛來(lái)為什麼不著?」師卅︰「無(wú)汝止泊處�！�(以上錄自《景德傳燈錄》卷四,《大正藏》五一.二二九頁(yè)下)