持名念佛要義十則

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一、念佛須明真理

  生死何來(lái)?因有妄念;欲了生死,須斷妄念。怎斷妄念?莫如念佛,念佛者:以一念而制多念,以?xún)裟疃灸。日久功純,即有念而達(dá)無(wú)念,念既無(wú),云何妄?妄念一斷,生死自了。

二、念佛須備資糧

  信愿行三,往生資糧,資糧具備,遨游樂(lè)邦。

 。ㄒ唬佛法大海,信為能入,信己本覺(jué),是心是佛;信佛愿力,定來(lái)接引;信佛勝智,不可思議,有感斯應(yīng),圣言不虛。

 。ǘ┥篮V校笧槟芏,愿生西方,見(jiàn)佛聞法;乘愿再來(lái),普度含識(shí);不為自求,人天福報(bào)。

 。ㄈ┏置校姆鸩欢,佛生于心,聲出于口,返聞?dòng)诙,?fù)還于心。六根都攝,凈念相繼,循環(huán)不絕,萬(wàn)修萬(wàn)去。

三、念佛四遍

  念佛法門(mén),遍行一切,人法時(shí)處,無(wú)不賅攝。

  (一)遍一切人:老少男女,貧富貴賤;法界有情,皆可念佛。

 。ǘ┍橐磺蟹ǎ航搪啥U密,統(tǒng)為攝心;一句彌陀,萬(wàn)法歸宗。

  (三)遍一切時(shí):忙閑寒暑,苦樂(lè)無(wú)記;二六時(shí)中,皆可念佛。

 。ㄋ模┍橐磺刑帲盒凶∽P,熱鬧僻靜;默念出聲,隨地從容。

四、念佛四訣

  念字從心,不僅用口。今為現(xiàn)在,莫管過(guò)未。念茲在茲,自得心開(kāi)。欲知其訣,口耳聲意。

  ┌(一)口須清清楚楚。

  ├(二)耳須明明白白。

  念佛四訣┤

  ├(三)聲須勻勻凈凈。

  └(四)意須綿綿密密。

五、念佛四要

  六根都攝,凈念相繼;意根最要,從這里入。怎樣攝意,看表自知:

  ┌(一)要虔誠(chéng),最忌欺偽。

  ├(二)要恭敬,最忌貢慢。

  念佛四要┤

  ├(三)要懇切,最忌虛浮。

  └(四)要專(zhuān)一,最忌雜亂。

六、念佛十法

  念佛方法,都為百種,茲約十法,可以會(huì)通:

  1、高聲念。2、低聲念。3、追頂念。4、金剛念。5、默憶念。6、參究念。⑷ 7、觀(guān)想念。8、四字念。9、六字念。10、晨昏禮念。

七、念佛四不

  有心貪求,便落執(zhí)著,因藥成病,玉琳所訶:

 。ㄒ唬┎回濎o境。(二)不除妄想。(三)不求一心。(四)不希瑞應(yīng)。

八、念佛須修三福

  世出世間,修福為先;凈業(yè)正因,功不唐捐。

  (一)孝順父母,奉事師長(zhǎng),慈心不殺,修十善業(yè)。

  (二)受持三皈,具足眾戒,不犯威儀。

 。ㄈ┌l(fā)菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進(jìn)行者。

九、念佛須具忻厭二行

 。ㄒ唬﹨掚x行

  娑婆穢境,眾苦共集,生老病死,怨會(huì)愛(ài)離。

  所求不得,憂(yōu)悲煩惱,富貴恩愛(ài),緣盡誰(shuí)保。

 。ǘ┬脴(lè)行

  求生凈土,為救眾生,七寶莊嚴(yán),萬(wàn)種清凈。

  金地瓊林,蓮花化生,見(jiàn)佛聞法,載樂(lè)載忻。

十、念佛往生在臨終一念

  生寄死歸,一切放下;保持正念,千鈞一發(fā)。

  往生與否?判在剎那;眷屬助念,西方相見(jiàn)。

  附錄憨山大師念佛偈

  但觀(guān)一句彌陀佛 念念心中常不斷

  若能念念最分明 即與彌陀親見(jiàn)面

  只想凈土在目前 日用頭頭無(wú)缺欠

  佛土全收一念中 便是往生真方便

  只在了了分明時(shí) 不可更起差別見(jiàn)

  自跋

  上來(lái)‘念佛要義十則’,作于新竹佛教支會(huì),當(dāng)時(shí)聽(tīng)眾多不懂國(guó)語(yǔ),不得已隨寫(xiě)隨講,提綱撮要,加以說(shuō)明,以期大眾明了,至掛一漏萬(wàn)之處,在所難免,識(shí)者諒之。

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