佛菩薩的神情

　　【佛菩薩的神情】

　　真正的佛菩薩應(yīng)該是一種什么神情？

　　他是無(wú)限的安靜。這種安靜不是無(wú)聲的安靜，而是內(nèi)在的安靜。仿佛靜靜的大山，靜到極致，卻像通天徹地的聲音，有著某種難以表述的震懾力。這就是三法印所說(shuō)的涅槃寂靜，它來(lái)自所有躁動(dòng)平息后的內(nèi)心，來(lái)自宇宙人生的最高真實(shí)。這種寂靜不僅為佛菩薩自身受用，也會(huì)使周?chē)�的人，甚至周�(chē)�環(huán)境得到凈化。

　　他是無(wú)限的空曠。凡夫心的最大特點(diǎn)，就是浮躁而動(dòng)蕩，在各種變幻的妄想中不停搖擺。想靜，靜不下來(lái)；想睡，睡不踏實(shí)；想思考，無(wú)法集中精力。為什么？因?yàn)閮?nèi)心的垃圾太多，且從未清理。這使我們根本看不清生命的真正需要，只好用不停忙碌，用表面充實(shí)來(lái)掩蓋這種茫然。忙碌的結(jié)果，不過(guò)是繼續(xù)制造妄想，制造心靈垃圾。而佛菩薩因?yàn)轶w證空性，故能照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，就像烏云散盡的虛空，澄澈明凈，纖塵不染。

　　他是無(wú)限的喜悅。這種喜悅并非通常所說(shuō)的快樂(lè)。因?yàn)榭鞓?lè)只是對(duì)痛苦的緩解，是建立在某種條件之上。當(dāng)我們嘗到某種快樂(lè)并產(chǎn)生執(zhí)著后，一旦條件改變，對(duì)快樂(lè)形成的依賴(lài)就會(huì)落空，轉(zhuǎn)而成為痛苦。所以，世間快樂(lè)都是短暫且有副作用的。而佛菩薩的喜悅是來(lái)自生命內(nèi)在，是從全身彌漫而出，這也就是佛經(jīng)所說(shuō)的“舉身微笑”。只有徹見(jiàn)無(wú)我的證悟者，才能使每個(gè)毛孔都洋溢著微笑，散發(fā)著喜悅。

　　所以說(shuō)，生命美容的最高境界就是佛菩薩。學(xué)佛，就是以佛菩薩為榜樣，不斷去除現(xiàn)有的不良心行，開(kāi)發(fā)潛在的高尚品質(zhì)。當(dāng)生命不再有任何瑕疵，我們也能像佛菩薩那樣，成為至純至真的人，成為至善至美的人。