廣欽老和尚的奇特考試，您能及格嗎？

　　我的兩位剃度恩師,是跟隨上廣下欽老和尚,修行將近二十年的比丘尼,他們時(shí)常會(huì)提出廣欽老和尚種種的開示和考題,老和尚不但自己修證的功夫很高深,而且我們用現(xiàn)在的形容詞來(lái)講,他真的是一位教學(xué)的天才,他出考題都不必思議,都是在學(xué)生沒(méi)有準(zhǔn)備當(dāng)中,出臨時(shí)考題,如果不是時(shí)常把心放在佛道的人,就一定會(huì)考得哭哭啼啼的,他如果先告訴你要考試,你當(dāng)然會(huì)提高警覺(jué),問(wèn)題是他不會(huì)事先通知你,都是臨時(shí)用境界來(lái)考,看你在沒(méi)有準(zhǔn)備當(dāng)中的實(shí)力如何,我常聽恩師說(shuō)他們自己修行的經(jīng)過(guò),時(shí)常都很感動(dòng),比起他們的境界和考題,我的考題實(shí)在是太簡(jiǎn)單了。

　　1、廣欽老和尚平時(shí)大約早上六點(diǎn),就會(huì)在寺里面經(jīng)行巡視,他平常都靜靜觀察,看什么人拜佛念佛最認(rèn)真,最早起來(lái)用功,就找那個(gè)最用功的弟子來(lái),不分青紅皂白就罵一頓,甚至說(shuō)一些讓他冤枉委屈的話,老和尚演技又很逼真,那位弟子聽了如果動(dòng)心,甚至生氣起來(lái),老和尚就搖搖頭,笑笑說(shuō):‘我以為你多用功,這樣講幾句就受不了,唉!功夫還早咧!’。

　　2、我的恩師告訴我,當(dāng)時(shí)承天寺建在深山中,工程有種種困難,大家要自己挑土、搬磚,甚至工作到全身泡在泥水里面,老和尚勉勵(lì)大家,要一面做工作,一面念佛,訓(xùn)練動(dòng)中念佛的功夫。有一天,很多位法師大德來(lái)拜見老和尚,老和尚就請(qǐng)人到工地把我的恩師叫回來(lái)翻譯,當(dāng)恩師一進(jìn)到方丈室的時(shí)候,老和尚就馬上向在座所有的法師說(shuō):‘你們看!我們?nèi)�承天�?就是這個(gè)人最會(huì)做表面工作!你們看看,她弄得全身都是泥巴,就是要讓人家說(shuō),她工作很辛苦認(rèn)真!’大家聽到老和尚這樣講,可以說(shuō)沒(méi)有人不相信的,在座的法師,有人聽了,就跟我的恩師說(shuō):‘啊?老和尚說(shuō)你都做表面工作,這樣不好喲!’恩師聽了,馬上就跪下來(lái)向大家說(shuō):‘是的,弟子都是做表面工作,弟子會(huì)懺悔改過(guò)’。

　　3、過(guò)去在承天寺建筑的時(shí)候,大家都要合力幫忙。有一天,在泥土里忙到夜里疲憊不堪的時(shí)候,老和尚竟然自己去把一大盒原來(lái)已經(jīng)分類好的鐵釘全部都搞混。然后說(shuō)你們?nèi)グ堰@盒鐵釘分大小尺寸揀好,恩師描述,本來(lái)當(dāng)時(shí)她涌起的念頭是—‘唉!老和尚,你怎么偏偏選這種大家都疲累不堪的時(shí)候叫我們來(lái)揀鐵釘呢?’然而,老和尚把面孔板起來(lái)說(shuō):‘難道臨命終的時(shí)候還讓你選時(shí)間嗎?’恩師當(dāng)時(shí)馬上跪下來(lái),懂得老和尚的意思,回答說(shuō):‘弟子現(xiàn)在就去揀。\’然后勉力振作,抖擻精神,把鐵釘分一寸、二寸,照大小分類,揀到半夜,才把鐵釘都分好,然后去報(bào)告老和尚說(shuō):‘弟子已經(jīng)把鐵釘分好了。\’老和尚卻說(shuō):‘要揀,也是你的事;不揀,也是你的事!’

　　4、我的恩師去懇求老和尚慈悲,幫她去掉‘我相\’的煩惱,老和尚聽了就說(shuō)‘好,好,好!’,但是并沒(méi)有采取任何的行動(dòng),恩師就每天都去跪著懇求老和尚,老和尚還是說(shuō)‘好,好,好!’,但是依然沒(méi)有動(dòng)靜,日子久了,恩師事情又多,就漸漸忘記。

　　有一天很多政府官員、臺(tái)大教授、北一女老師都來(lái)到承天寺拜見老和尚,老和尚就叫我的恩師去翻譯,當(dāng)恩師一進(jìn)去,照平常和大家念阿彌陀佛,合掌打招呼的時(shí)候,老和尚突然就用很夸張,古怪的動(dòng)作來(lái)學(xué)我的恩師合掌說(shuō):阿彌陀佛!恩師一看,今天不一樣,就趕緊去跪在老和尚面前,老和尚就說(shuō):‘這么多在家居士在這里,你跪著是要讓人家折福嗎?’

　　恩師不敢再跪著,就趕緊站起來(lái)。老和尚反說(shuō):‘你大膽!竟然站得比師長(zhǎng)還高!’就這樣,跪著也不對(duì),站著也不對(duì),要和師長(zhǎng)平起平坐,就更不對(duì),真是令人不知如何是好。當(dāng)天因?yàn)橛泻芏嗳艘�求�?a href="/remen/guiyi.html" class="keylink" target="_blank">皈依,按照平常的慣例,皈依證都是由我的恩師,或是其他師父代替老和尚來(lái)填寫,取法名。但是那天老和尚竟然向大家說(shuō):‘你們看!她自作主張,皈依證都是她自己寫,目中無(wú)人,心里那有尊重師長(zhǎng),你們到底是要請(qǐng)我作證皈依?還是請(qǐng)她?

　　恩師一聽,就不敢再寫,趕緊把皈依證整理好,送到老和尚的面前,結(jié)果老和尚又說(shuō):‘啊?說(shuō)她兩句就生煩惱,不要寫了!統(tǒng)統(tǒng)要給我自己寫!這一大堆是要叫我怎么寫、怎么取!取名叫做傳圓?傳扁?傳堿?傳甜?傳凸?傳凹?’說(shuō)起來(lái)也真有趣,老和尚確是有修行功夫,人家被他取名做傳堿、傳甜,大家也都很高興。恩師當(dāng)時(shí)看,這樣也不行,那樣也不行,忍不住眼淚快要流下來(lái)。老和尚又向大家說(shuō):‘你們看!講她兩句就在流眼淚,她就是要讓人家說(shuō)她很可憐!’流眼淚也不行,恩師只好眼晴閉起來(lái),深深吸一口氣,念佛,開始思惟觀想—沒(méi)有一個(gè)‘你\’在罵我,也沒(méi)有一個(gè)‘我\’在被你罵,也沒(méi)有‘你所罵的話\’。(三輪體空)

　　結(jié)果老和尚又說(shuō):‘你們看!她在那兒眼觀鼻、鼻觀心,假裝很有修的樣子!’在場(chǎng)所有的人都聽得莫名其妙,大家都看她一個(gè)人。恩師說(shuō),當(dāng)時(shí)實(shí)在想找一個(gè)洞鉆進(jìn)去,也很想逃走�？墒抢虾蜕杏终f(shuō):‘跑那兒去?給我停住!’真是起心即錯(cuò),動(dòng)念即乖,無(wú)可奈何當(dāng)中,也是要忍下來(lái)。

　　可是等到會(huì)客時(shí)間一過(guò),老和尚竟然若無(wú)其事,好像什么事都沒(méi)發(fā)生過(guò),平平靜靜,還笑嘻嘻的,端牛奶給我的恩師說(shuō):‘這給你吃。\’等到下午會(huì)客時(shí)間一到,老和尚又像上午一樣,開始這也不對(duì)、那也不對(duì),嫌過(guò)來(lái)、嫌過(guò)去,嫌得令人不知如何是好,可是會(huì)客時(shí)間一過(guò),他又若無(wú)其事。

　　我的恩師回想:‘今天一整天,實(shí)在是想不出到底犯了什么錯(cuò),為什么老和尚樣樣都罵呢?’恩師心里就起了一個(gè)念頭說(shuō)—我要去問(wèn)問(wèn)看,看到底是什么不對(duì)!她一這樣想,就往方丈室走去,敲了門走進(jìn)去,老和尚看她進(jìn)來(lái),就故作一副驚嚇的表情,用手拍著胸脯說(shuō):‘叫人家?guī)退�去掉“我相”煩�?才講她兩句,就要來(lái)問(wèn)問(wèn)看!如果打她香板,豈不是要去叫警察!’

　　5、當(dāng)承天寺的建筑工程完成時(shí),很多人非常贊嘆,甚至有的寺廟要建筑,就要邀請(qǐng)恩師去做參考,老和尚看到這種情形,就很沉重地告訴恩師說(shuō):‘我很擔(dān)心你會(huì)變成人間的應(yīng)付僧,承天寺建筑好,名聞利養(yǎng)一來(lái),恐怕會(huì)傷到你的法身慧命。我要斷掉你的名聞利養(yǎng),救你的法身慧命!’恩師聽了老和尚的話,認(rèn)為很有道理,就說(shuō)‘好\’。因?yàn)槠綍r(shí)老和尚所做的,也一向是如此。

　　老和尚說(shuō)過(guò)之后,有人上山來(lái)請(qǐng)教老和尚,問(wèn)‘念佛要怎樣念,才會(huì)一心不亂?’老和尚就用臺(tái)語(yǔ)說(shuō):‘有的人“狂憨神”一發(fā)作,發(fā)不退!以為承天寺都是她建的,眾生都是她度的!’還叫恩師去翻譯。這句話要翻成國(guó)語(yǔ),很難翻得傳神貼切,我姑且這樣翻。意即有的人狂妄愚癡病發(fā)作,如被狂憨鬼神附身,一發(fā)作就退不下來(lái),不可收拾,還以為承天寺是她建的,眾生都是她度的。來(lái)請(qǐng)問(wèn)的人一聽,嚇了一跳!趕快解釋說(shuō):‘老和尚,我是第一次來(lái)承天寺,我從來(lái)沒(méi)有說(shuō)承天寺是我建的,也沒(méi)有說(shuō)眾生都是我度的!’但是,我的恩師很了解老和尚的用意,就很平靜地翻譯。

　　從此以后,每天不管是什么人來(lái)問(wèn)什么問(wèn)題,老和尚都一律回答:‘有的人狂憨神一發(fā)作,就發(fā)作不退!以為承天寺都是他建的,眾生都是他度的�！�而且都叫我的恩師去翻譯。這種情形,繼續(xù)了一兩個(gè)月,有的人實(shí)在聽得不耐煩,但是恩師都照常耐煩、照常耐心平靜地去翻譯,而且有一天就很慎重,正式搭衣去向老和尚拜謝他的提醒,請(qǐng)老和尚安心,自己認(rèn)為內(nèi)心并沒(méi)有那樣的認(rèn)為和執(zhí)著。起先老和尚聽了,搖頭說(shuō):‘還早咧!’隔天,老和尚依然繼續(xù)講:‘有的人狂憨神一發(fā)作,就發(fā)作不退......’這個(gè)開示。又過(guò)了一段時(shí)間,我的恩師自己檢討,又去向老和尚拜謝感恩,請(qǐng)老和尚放心,老和尚才沒(méi)有繼續(xù)再講這樣的開示。

　　6、有的弟子會(huì)向老和尚反應(yīng)說(shuō)‘工作太忙了,都沒(méi)有時(shí)間好好念佛’,老和尚就反問(wèn)說(shuō):‘你不會(huì)在動(dòng)中用功嗎?’譬如在切菜的時(shí)候,切一刀念一句阿彌陀佛,搬磚頭的時(shí)候,搬一塊念一句阿彌陀佛,走路走一步念一聲阿彌陀佛,和人家說(shuō)話,一停下來(lái)就馬上念佛,每一個(gè)工作都心平氣和地去做,在生活中練習(xí),每一個(gè)動(dòng)作都念佛,這就是動(dòng)中的用功。

　　7、有一天,在建筑工程正忙,工程車、建筑工人都來(lái)準(zhǔn)備做工的時(shí)候,老和尚知道我的恩師又開始要工作、處理問(wèn)題了,他故意把恩師叫去說(shuō):‘你現(xiàn)在去磨剃頭刀,把剃頭刀磨好’,當(dāng)時(shí)恩師感覺(jué)很為難—工作正多,正要忙,工人都在等,才要叫她去磨剃頭刀!但是師命難違,只好趕快去磨,磨好了趕緊回去向老和尚報(bào)告,老和尚卻一點(diǎn)兒都不在乎有多少工程車在那里等,若無(wú)其事,很悠閑地,又說(shuō)要檢查她的磨刀石,我的恩師就快送磨刀石去給老和尚檢查。老和尚一看就說(shuō):‘這磨刀石只有磨在中間這一段,兩頭都沒(méi)有磨,可見是心不平靜,用力不均,是急躁匆忙中磨的�！�,然后又叫我的恩師回去,重新再磨!我的恩師雖然知道這是老和尚的慈悲教導(dǎo),可是工作很多,實(shí)在有壓力,就趕緊回去重新磨,這次就把磨刀石的兩頭補(bǔ)磨一下,讓它平一些,然后又送回去給老和尚檢查,老和尚一看就說(shuō):‘這就是要做給人家看,磨給別人檢查的,才補(bǔ)磨兩頭,根本沒(méi)有真正用心、平等地去磨!’,我的恩師聽了,就跪下來(lái)向老和尚懺悔,求老和尚慈悲指導(dǎo)—磨刀應(yīng)該要怎么磨?

　　老和尚就說(shuō):‘兩手拿刀,心中念佛,安定平靜,由磨刀石的頭直到尾,平均用力,磨一下念一句阿彌陀佛,不管事情有多少,有多忙,心都要不動(dòng)亂,每一刀都不能差錯(cuò),勿急躁也別趕速度,因?yàn)樾扌惺菫榱俗约盒?是藉境來(lái)煉心,藉著建筑工程來(lái)磨煉自己的心,并不是為了要做建筑工程,更不是要做給人家看,或是讓人檢查用的。

　　老和尚就拿出他自己的磨刀石,我的恩師一看,真是心服口服,老和尚的磨刀石是那么平,平得發(fā)亮,那就是內(nèi)心真實(shí)用功的過(guò)程。

　　8、有一天,我的恩師和大眾去出坡,到野外做工作,她把斗笠放在地上,有一只蜈蚣竟然爬到斗笠里面藏匿起來(lái),當(dāng)時(shí)我的恩師還不知道—要戴斗笠之前必須要敲敲打打再戴,她一戴上就被蜈蚣咬了一下,不但又紅又痛,而且整個(gè)頭都腫起來(lái)!但是因?yàn)槊恳粋�(gè)人都有執(zhí)事工作,雖然傷口很痛,也得忍耐去做,后來(lái)痛到站不穩(wěn),就去向老和尚報(bào)告。老和尚完全沒(méi)有問(wèn)她到底傷口如何,是不是要緊,只有問(wèn)—‘那蜈蚣呢?’我的恩師回答說(shuō):‘當(dāng)時(shí)被咬到,一痛,還沒(méi)看清楚就把斗笠丟了!’老和尚說(shuō):‘那蜈蚣被你一扔,不知道有沒(méi)有摔傷啊?’

　　9、有一天,我的恩師跟隨老和尚到后山經(jīng)行,忽然間看到一些很美的花草,恩師就說(shuō):‘等一下!我去拿剪刀把花剪下來(lái)插水瓶供佛’。老和尚就說(shuō):‘這些花草長(zhǎng)在這兒,本來(lái)就是供養(yǎng)十方佛,那有需要“你”去剪來(lái)插水瓶才叫做“你”在供佛!要知道,在娑婆世界,只要貪戀一枝草,就要再來(lái)輪回!’

　　10、老和尚在山洞修行打坐八年中間,時(shí)常都有猴子會(huì)送水果去供養(yǎng)他,猴子的手一次只能拿一顆水果,如果送十顆水果,就表示猴子很辛苦,來(lái)來(lái)回回走了十趟,所以老和尚一直對(duì)猴子很有感恩的心。

　　有一天,有人送很大的水蜜桃去供養(yǎng)老和尚,老和尚看了就說(shuō)要送給猴子吃。弟子一看,是這么大的水蜜桃,竟然要送給猴子吃,就問(wèn)老和尚說(shuō):‘這,送猴子吃會(huì)不會(huì)太可惜了?’老和尚就問(wèn)他說(shuō):‘不然給你吃,會(huì)不會(huì)可惜?’

　　11、當(dāng)老和尚在世的時(shí)候,承天寺可以說(shuō)經(jīng)常人山人海,很多人都去拜訪老和尚。到底來(lái)的人是為什么而來(lái)呢?有一天老和尚就笑著對(duì)弟子說(shuō):‘人這么多,我們?cè)O(shè)法讓一些人回去�！�弟子就說(shuō):‘人既然來(lái)了,要怎么叫人回去呢?’老和尚笑著說(shuō):‘我有辦法\’。到底是什么辦法呢?

　　我們知道老和尚年紀(jì)老了,沒(méi)有牙齒,是裝著假牙。當(dāng)訪客很多的時(shí)候,他就故意坐得彎腰駝背,頭歪歪的,又把假牙弄出去,流著口水,好像在打瞌睡。大家看到這種情形,都覺(jué)得很奇怪,很懷疑—這就是鼎鼎大名的廣欽老和尚嗎?怎么會(huì)這樣呢?看老和尚其貌不揚(yáng),也不像一位高僧,大家看了都很失望,沒(méi)興趣,都回去了!

　　老和尚看這么多人走了,就在那兒笑,說(shuō):‘這些都是來(lái)看外表,迷于事相的,也不是真要來(lái)求佛法的,果然都回去了�！�我們一般人是—有人來(lái)就擺出一副莊嚴(yán)的形象,讓人家參觀,很怕人家不生恭敬心,批評(píng)我們不莊嚴(yán)。但是老和尚真是無(wú)我相、無(wú)人相。你看他其貌不揚(yáng),對(duì)他沒(méi)興趣,他也不要緊,他很自在,根本不需要人家恭敬他,所以他游戲人間,用各種辦法來(lái)考驗(yàn)—到底你是來(lái)看外表的呢?還是要來(lái)求佛法的呢?

　　12、有人去向老和尚告狀,哭著說(shuō),某某人說(shuō)話都刺激他。老和尚聽了就教訓(xùn)他說(shuō):‘俗氣,沒(méi)脫俗—俗人才會(huì)感覺(jué)是別人在刺激我。如果是修行人,心放在修道,目標(biāo)就是要修正自己的心念行為。人家如果說(shuō)我們不好,就是在幫助我們改進(jìn)修行,就是送西方極樂(lè)世界的錢來(lái)給我們賺。結(jié)果,人家送西方錢給你賺,你不會(huì)賺,還坐在那兒哭,哭說(shuō)別人給你刺激�！�

　　13、老和尚曾經(jīng)考過(guò)很多弟子這個(gè)題目,他老人家并不是事先宣布這是考試,考問(wèn)答題,然后等你思索答案。他是非常嚴(yán)厲,甚至有點(diǎn)威力強(qiáng)迫似地命令弟子:倒穿鞋子!這時(shí)候,你怎么辦?

　　14、老和尚說(shuō):佛法沒(méi)有末法,是‘人\’末法—是人不懂敬佛、重視法,老是把佛法擺在生活之最末—擺在財(cái)、色、名、食、睡之后,更擺在‘茶余飯后\’之后,‘人情應(yīng)酬\’之末。把學(xué)佛重要性擺在最末后的人,就是末法時(shí)代的人。如果是敬佛重法的人,永遠(yuǎn)是在正法時(shí)代的!而從不在乎佛法,甚至和佛唱反調(diào)的,就是滅法時(shí)代的人了!