正解“攝受”

　　如母念子，心無(wú)舍離，是名“攝受”。——《省庵大師遺著》

　　我們要理解佛，就要理解佛心。理解佛心，我們就從理解父母對(duì)子女的心開(kāi)始。世間的慈母念她的子女的時(shí)候，她是念念不會(huì)舍離的。阿彌陀佛是以比世間父母對(duì)子女的心還要深厚的慈悲，來(lái)念我等眾生。這就是《楞嚴(yán)經(jīng)》里面講的“十方如來(lái)，憐念眾生，如母憶子”。

　　所以，當(dāng)我們說(shuō)“我在念佛的時(shí)候”，當(dāng)下要認(rèn)證，阿彌陀佛更在念我。我念佛的時(shí)候還泛泛悠悠，阿彌陀佛念我的時(shí)候，那是專心致志。

　　從這個(gè)意義上，來(lái)理解“攝受”。“攝”就是攝取過(guò)來(lái)，然后把他接納。阿彌陀佛的大悲愿力就是巨大的磁場(chǎng)，我們只要能夠跟這個(gè)磁場(chǎng)相應(yīng)，馬上這個(gè)巨大的磁力場(chǎng)就把你這根針、這塊小鐵片把它吸攝過(guò)來(lái)。

　　所以，這也是法界當(dāng)中一個(gè)甚深的秘密。法界有一個(gè)巨大的磁力場(chǎng)，就是阿彌陀佛已然成就的四十八大愿，他面對(duì)所有的眾生開(kāi)放。你只要具足信愿，那你就變成了這根針；你不具足信愿，就是一根草。草跟這個(gè)磁場(chǎng)不發(fā)生關(guān)聯(lián)，這根針就能發(fā)生關(guān)聯(lián)。

　　所以，要完成這個(gè)生命當(dāng)中的了生脫死的大事，就一定要?dú)w命。歸命就是把生命交托到阿彌陀佛那兒去，然后請(qǐng)求佛加持，就能成就。