心的真相

　　修行,并不只是讓環(huán)境更加舒適而已,一般人常會(huì)要求生活周遭的條件:房子寬敞、廁所干凈、燈光明亮……但卻往往不知道要裝飾自己的內(nèi)在,點(diǎn)亮內(nèi)心的智慧。

　　有一次孟子就譏笑眾生:如果家里的羊走失了;人們會(huì)去找回來(lái);但良心掉了,卻不知道有沒(méi)有人要去找。

　　一個(gè)人若沒(méi)有在修行,又不認(rèn)識(shí)這個(gè)心,他的心就會(huì)走樣變形;就像一面干凈的鏡子染上塵埃,又像太陽(yáng)被烏云遮蔽,無(wú)法看到事物真實(shí)的面貌。

　　人生、宇宙是我們當(dāng)下所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,但是很多人都茫然不解,所以,必須透過(guò)修行、修心來(lái)體證真理。

　　我們要修那一個(gè)心呢?一般人可能會(huì)覺(jué)得這個(gè)心無(wú)法控制,有打坐經(jīng)驗(yàn)的人,更可以體會(huì)到這個(gè)心妄想紛飛,雜亂無(wú)章。佛經(jīng)中提到心有八萬(wàn)四千個(gè),總結(jié)起來(lái)有善、惡、無(wú)記三種。

　　經(jīng)中常提到“心是惡源,形為罪藪”,這是從執(zhí)著、分別、無(wú)明的角度而言;所以心是罪惡的來(lái)源。沒(méi)有修行的凡夫,心是惡的;看到名、利、財(cái)、色就不斷追求,這是沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的緣故。但是另一方面,祖師大德也有“是心是佛”、“是心作佛”的說(shuō)法,意思是成佛的也是這個(gè)心。我們的心,亦即我們的本性,本來(lái)就是光明、圓滿、具足大智慧的,所以佛教認(rèn)為心、佛、眾生三無(wú)差別,人人皆可成佛。

　　所以,心又可分為佛心、罪惡的心兩種,簡(jiǎn)言之就是善與惡、真與妄。我們的本性是真實(shí)的、永恒的,是慈悲喜舍的;而凡夫的心卻永遠(yuǎn)在變化,虛妄不實(shí)在的,因此,我們要從不斷地觀照中來(lái)修正我們的心,回復(fù)到我們生命本來(lái)的面目。