念佛合掌的含義與功德

　　在印度傳統(tǒng)社會(huì)中，雙手合十用來(lái)祈禱、祝福，或者表示感謝。合十也是佛教常見(jiàn)禮節(jié)之一，僧侶之間常用雙手合十問(wèn)候?qū)Ψ剑�而信眾看到佛菩薩像時(shí)，也都雙手合十表示尊敬，一般配以其他禮節(jié)，比如五體投地、頂禮佛足、磕長(zhǎng)頭等。那么大家是否知道，在佛教教義中，合十（也叫合掌）有何具體說(shuō)法？是否還有什么秘密含義？虔誠(chéng)合掌禮佛拜僧又有什么功德福報(bào)？

　　“合掌”有幾重含義：一個(gè)是表示�；�兩足。十個(gè)手指豎起來(lái)，表示十度：施、戒、忍、進(jìn)、禪、慧、方、愿、力、智，十度。前五度屬于修福德，后五度屬于修智慧，合起來(lái)的時(shí)候就是�；垭p修、�；蹆勺�。

　　合掌的式樣有很多種，一般都是以?xún)墒值恼浦干熘�，掌背微躬；掌心略彎，舉至心口處輕合，不可過(guò)緊，宜如塔形�？招恼扑坪�苞待放的蓮花，恭敬合掌就表示以蓮花供養(yǎng)三寶。

　　凡夫不遇佛法，被假象所惑，心時(shí)時(shí)向外攀緣，不能反歸自性。手有向外抓握器物的功用，代表“攀緣”。殺、盜、淫、酒，皆賴(lài)于手。凡夫什么都想抓，抓名、抓利、抓權(quán)，越多越好，是“貪”。又，手要傷人壞物，這是“嗔”。還有，手會(huì)胡亂地傷人壞物，這是“癡”。現(xiàn)在雙手相合，而且是掌心相合，非掌背相合（抓東西用掌心），代表止住雙手的妄動(dòng)，收斂放逸的身心，就是息滅“貪、嗔、癡”也。又，掌背為外代表外境六塵，掌心為內(nèi)代表覺(jué)心菩提，合掌則代表背塵合覺(jué)，為修行解脫之路。而成就佛果，則改合為開(kāi)，所以佛像掌心向前時(shí)，表示放光接引、普渡眾生。

　　念佛的時(shí)候，還要合掌。為什么要合掌呢？合掌是為了向佛陀表示恭敬，為了祈禱佛菩薩。合掌一次，也可以遣除很多大劫業(yè)障，所以要合掌。要一心一意觀想，我們替一切眾生合掌，替這些父母眾生念咒、念佛的圣號(hào)。這樣它們就能夠得到這些功德，能夠清凈很大的業(yè)障，很快就能成就，這個(gè)非常重要。

　　對(duì)一切三寶的恭敬行為，都有極大功德。很多世間人不理解佛教徒的行為，他們認(rèn)為：這些佛教徒彎腰合掌干什么？搞這些形式有什么用��？

　　其實(shí)，這些行為并不是沒(méi)用的形式。軍人見(jiàn)到長(zhǎng)官會(huì)行禮，服務(wù)員見(jiàn)到顧客也會(huì)鞠躬，這些世間的行為都有一定的作用；對(duì)三寶表示恭敬的行為，當(dāng)然更有無(wú)可否認(rèn)的作用。許多佛經(jīng)都宣說(shuō)了恭敬三寶的功德，如《法華經(jīng)》云：“或復(fù)但合掌，乃至舉一手，或復(fù)小低頭，以此供養(yǎng)像，漸見(jiàn)無(wú)量佛。”因此，今后大家在遇到三寶時(shí)，最好雙手合十，如果雙手合十不方便，可以單手作禮，如果兩只手都騰不出來(lái)，可以低頭敬禮。

　　外在的行為能反映內(nèi)在的恭敬心和信心，佛教徒不能離開(kāi)對(duì)三寶的恭敬心和信心。聽(tīng)了恭敬三寶的功德后，道友們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常做恭敬三寶的行為，最好將這樣的行為融入每天的生活。