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云蓋繼鵬禪師悟道因緣

  云蓋繼鵬禪師悟道因緣

  潭州(治所在今湖南長(zhǎng)沙)云蓋繼鵬禪師,智門光祚禪師之法嗣。初謁雙泉良雅禪師,良雅禪師讓他當(dāng)侍者,并教他參“芭蕉拄杖”之話頭。

  芭蕉拄杖之話頭是這樣的--

  一日,郢芭蕉山慧清禪師(南塔光涌禪師之法嗣,新羅國(guó)人),上堂拈拄杖示眾云:“你有拄杖子,我與你拄杖子。你無(wú)拄杖子,我?jiàn)Z卻你拄杖子。”說(shuō)完便放下拄杖,下座。

  繼鵬禪師于是依教參究此公案,可是參了很長(zhǎng)時(shí)間,也沒(méi)有覺(jué)悟。

  一日,良雅禪師正在烤火,繼鵬禪師侍立在旁邊。

  良雅禪師忽然問(wèn):“拄杖子話試舉來(lái),與子商量。”

  繼鵬禪師正要開(kāi)口舉此公案,良雅禪師拈起火箸便打。

  繼鵬禪師豁然大悟。

  繼鵬禪師悟道后,住潭州云蓋山接眾。

  曾有上堂法語(yǔ)云:

  “高不在絕頂,富不在福嚴(yán)。

  樂(lè)不在天堂,苦不在地獄。”

  良久曰:

  “相識(shí)滿天下,知心能幾人?”

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