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心發(fā)惡愿，竟導(dǎo)致王位丟失

[因果故事] 作者： [投稿] 放大字體正常縮小關(guān)閉

云何殺生？

　　謂于有情，率先見(jiàn)已，

　　次審其名，決定欲殺，

　　動(dòng)身施作，斷其命根。

　　如是五緣，次第具足，

　　成殺生罪，定感彼果。

　　―摘自《十不善業(yè)道經(jīng)》

孤兒：

　　為何有些孩子在年幼時(shí)像孤兒般的過(guò)著孤獨(dú)的生活？（果）

　　傷害―因?yàn)檫@些孩子在過(guò)去世獵取鳥類并使它們與父母分離。（因）

　　―摘自《因與果》

　　復(fù)次長(zhǎng)者子，又有五事，若在人中常被誹謗，為人所憎形體丑惡，心意不安常懷恐怖。

何謂為五：

　　一者、常無(wú)至誠(chéng)欺詐于人。

　　二者、大會(huì)有說(shuō)法處而誹謗之。

　　三者、見(jiàn)諸同學(xué)而輕視之。

　　四者、不見(jiàn)他事而為作過(guò)。

　　五者、兩舌斗亂彼此。

　　是為五事，若在人中常被誹謗，為人所憎形體丑惡，心意不寧常懷恐怖。

　　―摘自《辯意長(zhǎng)者子經(jīng)》

原標(biāo)題：恰嘎國(guó)王（慢尊者王位復(fù)得）

　　一時(shí)，佛在舍衛(wèi)城，有位布德作拉巴惹多扎的人。他依佛陀的加持力遣除了三界輪迴的痛苦，獲證了圣者羅漢的果位。尊者覺(jué)得世尊恩深似海，為報(bào)佛恩，他決定度化無(wú)邊的眾生

　　依所化眾生的時(shí)、處、因緣等觀察，他觀知南方果賢巴（印度六大城市之一，漢譯薩彌城）的眾生與他有緣，且度化的時(shí)機(jī)已成熟。他便披上袈裟、手持缽盂往果賢巴城化緣。

　　果然，城裡一位著名的大施主和其他眷屬經(jīng)常供養(yǎng)他。尊者觀察他們的根基意樂(lè)，給他們傳授了相應(yīng)的佛法。有的人得暖位（1）、頂位（2）、忍位（3）、圣法位（4）；有的得預(yù)流果、一來(lái)果（5）、不來(lái)果（6）、羅漢果（7），有的得金輪王、梵天、帝釋天；有的得緣覺(jué)（8）的果位，有的種下了如來(lái)正等覺(jué)的種子，更多的人對(duì)三寶生起了不共的信心。

　　已得果的眾弟子對(duì)尊者祈求：「尊者，您對(duì)我們的恩德很大，把我們從三惡趣中解救出來(lái)，從此，再也不墮入輪迴中。我們度過(guò)了生死海，越過(guò)了骨架山。所以，我們誠(chéng)祈尊者在有生之年能接受果賢巴信徒們的供養(yǎng)�！�。

　　尊者和善地說(shuō)：「在這裡也可以，但我還要饒益其他有情�！乖趫�(chǎng)的信徒們都對(duì)尊者廣度眾生的大悲心讚歎不已。祈請(qǐng)者們禮畢尊者后各自回去了，可四面八方朝拜者紛沓而來(lái)。正當(dāng)此時(shí)，恰嘎國(guó)王率領(lǐng)著四大軍隊(duì)打獵，經(jīng)過(guò)此施主門前時(shí)，國(guó)王見(jiàn)施主院內(nèi)濟(jì)濟(jì)滿堂，便問(wèn)手下大臣：「這個(gè)院裡怎么這么多人？」。

　　大臣說(shuō)：「聽(tīng)說(shuō)有位布德作拉巴多扎的人在這裡，所以，有很多人來(lái)朝拜他�！�。

　　國(guó)王聽(tīng)了尊者的名字，知道他是鄰國(guó)一位國(guó)王的太子，出家后證得了羅漢果，而且與他尊者的父親是故友摯交�！概叮≡瓉�(lái)是那個(gè)人，我應(yīng)該去看看他�！褂谑�，國(guó)王等來(lái)到了院內(nèi)。尊者沒(méi)出外迎接，也沒(méi)起身，依然坐在法座上。國(guó)王頓時(shí)不悅，但還是勉強(qiáng)禮拜了尊者。

　　之后，國(guó)王生氣地說(shuō)：「他畢竟是在我的國(guó)土上，居然敢對(duì)我不恭！」大臣們也議論紛紛，對(duì)尊者說(shuō)些失禮的話。國(guó)王更是火上加油，怒氣橫生。

　　打獵返回時(shí)，國(guó)王說(shuō)：「我們?cè)偃ィ裟俏蛔鹫呷允悄歉弊藨B(tài)的話，我就砍斷他的頭�！埂笇�(duì)，我們應(yīng)該如此�！贡姶蟪家搽S聲附和著。

　　尊者知道國(guó)王發(fā)了惡愿，便向前跨了六步去迎接國(guó)王。因勞尊者親自迎接，國(guó)王身上原有的光立即消失了，大地瞬間裂開。見(jiàn)此，國(guó)王非常害怕，他知道是尊者迎接他的緣故，便馬上跪下來(lái)向尊者頂禮并祈求：「寡人愚昧無(wú)知，愿一心一意求懺悔�！棺鹫弑�，慈眼看著他說(shuō)：「這對(duì)我倒沒(méi)什么，只是您既然知道錯(cuò)了，好好懺悔就可以了。」。

　　國(guó)王再三祈問(wèn)：「我心發(fā)惡愿，身造惡業(yè)，驚動(dòng)了尊者，這樣對(duì)我的王位有沒(méi)有影響？對(duì)我的生命有沒(méi)有危害？」尊者安慰道：「不用擔(dān)心，對(duì)您的生命沒(méi)有危害。但因我前邁六步迎接您的緣故，您將于六個(gè)月中失去王位，因您懺悔的緣故，王位會(huì)失而復(fù)得。若您對(duì)我生歡喜心，則身上的光可立即恢復(fù)，裂開的大地也無(wú)害于您�！箛�(guó)王立即生起歡喜心。當(dāng)下，身光復(fù)原，地縫閉合。國(guó)王對(duì)尊者作禮，便回宮了。

　　時(shí)過(guò)不久，恰嘎國(guó)王又帶著四大軍隊(duì)去森林中狩獵，捕殺了不少野獸。當(dāng)時(shí)，國(guó)王自己向一方追捕，后來(lái)脫離了自己的眷屬，在森林中迷失了方向。他心中很著急，四處狂奔，得見(jiàn)一牧童家便衝進(jìn)去了。但牧童不知道他是國(guó)王，只是暫時(shí)讓他安住下來(lái)一起生活。國(guó)王因害怕、著急及委屈，而神志不清，迷迷糊糊，以至瘋狂。太子、大臣等在森林中四處尋覓，卻不見(jiàn)國(guó)王身影，他們只好作罷回宮。

　　六個(gè)月過(guò)后的一天，國(guó)王手下的一位大臣忽然又想起了丟失的國(guó)王，與眾大臣商量：「我們?cè)偃ふ覈?guó)王吧，若能找回來(lái)，就最好；若是找不回來(lái)，則另立太子為國(guó)君�！棺h畢，太子與大臣共同外出尋找國(guó)王。同時(shí)，國(guó)王的神志已清醒，牧童也認(rèn)出了他是國(guó)王，準(zhǔn)備把他送回宮去。正巧在路上與尋找國(guó)王的大臣們邂逅，太子異常興奮地問(wèn)：「父王六個(gè)月來(lái)是如何度日的？」國(guó)王便將六個(gè)月中如何如何詳細(xì)述說(shuō)于太子。

　　在他詳述時(shí)，聰慧的太子就回想起尊者當(dāng)時(shí)對(duì)父王的授記。便稟白父王事情的前前后后，是應(yīng)驗(yàn)了尊者的授記。國(guó)王聽(tīng)畢，也覺(jué)得此事不可思議，頓時(shí)，對(duì)尊者增上了信心，對(duì)太子說(shuō)：「父王暫不回宮，先禮尊者去。」他們直奔果賢巴城的施主家去拜見(jiàn)尊者，國(guó)王一見(jiàn)尊者便立即上前恭敬頂禮，祈請(qǐng)傳法，尊者給他傳了相應(yīng)的法。之后國(guó)王請(qǐng)求：「尊者，您能否接受我在七天中的供養(yǎng)？」尊者默許了。國(guó)王心悅神怡，在七天中，以各種上好飲食供養(yǎng)尊者。受供圓滿后，尊者又給他們傳了相應(yīng)的法，他們讚歎尊者的傳法功德后，返回宮中。

　　時(shí)世尊與眷屬也蒞臨果賢巴城住到施主家。恰嘎國(guó)王得知后立即去拜見(jiàn)世尊，世尊也對(duì)他傳了法。國(guó)王請(qǐng)求：「世尊，您能否在三個(gè)月中接受我的供養(yǎng)？」世尊默然應(yīng)允。在三個(gè)月的廣大供養(yǎng)中，國(guó)王總是對(duì)尊者另眼相待，其馀比丘眾心懷不解，便問(wèn)尊者：「為什么國(guó)王總是特殊對(duì)待您？」。

　　尊者就將國(guó)王對(duì)待他的前前后后告訴了眾比丘，眾比丘聽(tīng)畢，往世尊前請(qǐng)問(wèn)：「世尊，以何因緣，國(guó)王先對(duì)尊者生瞋心導(dǎo)致身失光色，后生信心使身光恢復(fù)？唯愿為說(shuō)�！�。

　　世尊告諸比丘：「此乃前世因緣。久遠(yuǎn)以前，在追培城裡有位寧布國(guó)王，他在位期間，國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，富裕祥和。寧布國(guó)王部下的一位小國(guó)王家降生了位小太子。太子長(zhǎng)大后，精通了經(jīng)詩(shī)史學(xué)等十八明。這位穎慧的太子觀察到他的父王時(shí)而利于民眾，時(shí)而害于民眾，及人生的苦樂(lè)悲歡截然不同而深有感觸。經(jīng)過(guò)日久的觀察，太子生起了一個(gè)猛厲的出離心，便捨棄王位到寂靜的森林中修行。他修得四禪八定9、五種神通（10），成了一位著名的仙人。之后，他回宮傳法，當(dāng)時(shí)，對(duì)他恭敬供養(yǎng)者多不勝數(shù)。

　　那位寧布國(guó)王打獵路過(guò)見(jiàn)到眾多人群，就問(wèn)大臣：『怎么有那么多人會(huì)集？』臣曰：『是您部下的一位小王子修證成仙人，回宮傳法，所以眾人濟(jì)濟(jì)�！宦�(tīng)此言，國(guó)王心想：以前我們彼此頗為友好，現(xiàn)應(yīng)該去看看他。寧布國(guó)王來(lái)拜見(jiàn)仙人時(shí)，仙人也是沒(méi)起身相迎，當(dāng)下國(guó)王頓起瞋心，想要?dú)⒌羲�。正�?dòng)念之時(shí)，國(guó)王身光消失，大地裂開，他害怕極了，立刻到仙人前求懺悔。

　　仙人慈悲地說(shuō)：『這對(duì)我沒(méi)什么，但您要從因果方面考慮考慮�！粐�(guó)王再三祈求：『我對(duì)您發(fā)了惡心，將來(lái)對(duì)我的王位會(huì)不會(huì)有影響？對(duì)我的未來(lái)有什么報(bào)應(yīng)？』仙人安慰他說(shuō)：『您的王位不會(huì)有影響，如果您對(duì)我生起信心與歡喜心，身光會(huì)恢復(fù)如故。』國(guó)王立刻對(duì)仙人生起了歡喜心，眼前的地裂也合閉了，身光也恢復(fù)了。

　　眾比丘，當(dāng)時(shí)的仙人，即今布德作拉巴多扎尊者也；時(shí)寧布國(guó)王者，即今的恰嘎國(guó)王也。因果如是毫釐不爽！」。