存好心、說(shuō)好話、行好事，都會(huì)給自己帶來(lái)利益

　　阿彌陀佛，大家好！新的一天開(kāi)始，祈求三寶加被，不要忘記發(fā)愿：為了利益眾生，我愿成佛！

　　聽(tīng)妙音師父講了一個(gè)故事，在此和大家分享：

　　上世紀(jì)六十年代，大同冬天的一個(gè)傍晚，天下著大雪。一位馬車(chē)夫駕著馬車(chē)往家趕，途中突然看到前面有兩個(gè)人光著腳在雪地上走。他揚(yáng)鞭加速趕上二人，問(wèn)道：“兄弟，你們?nèi)ツ膬�？大雪天光著腳走路太冷了，快上車(chē)吧！”二人彼此看看，點(diǎn)點(diǎn)頭上了車(chē)。

　　一路上那二人不說(shuō)話，趕車(chē)人納悶兒：這倆人也不說(shuō)去哪兒。眼看就要到自家門(mén)口，趕車(chē)人問(wèn)：“兄弟，你們要到哪兒去？很快就到我家了，你們先進(jìn)去暖和暖和，然后我再送你們。”

　　二人中的一位說(shuō)：“我們就在你家這兒下車(chē)了�？茨阈牡厣屏迹�只能告訴你，明天要想盡一切辦法，阻止你兒子去下井采煤。”趕車(chē)人還沒(méi)回過(guò)神來(lái)，二人就不知去向了。

　　第二天早上，馬車(chē)夫見(jiàn)自己的兒子要去上班，他想起光腳人的話，死活不讓兒子出門(mén)。兒子從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)父親這樣執(zhí)拗，雖覺(jué)得奇怪，最終也順從了父親之意，心想不讓去就不去吧。

　　原來(lái)那兩個(gè)光腳人，就是黑無(wú)常與白無(wú)常，世間也叫勾魂鬼。他倆原本是去勾車(chē)夫兒子魂的，沒(méi)想到路上碰到這么善良的車(chē)夫，故心生感動(dòng)。但也不能泄露天機(jī)，所以只能提醒他無(wú)論如何不要讓兒子去礦上上班。后來(lái)馬車(chē)夫才知道，就在他阻攔兒子上班的那天早晨，他兒子工作所在的煤窯崩塌了。

　　給妙師父講這則故事的人，正是馬車(chē)夫兒子的一位同事。

　　通過(guò)這件真人真事，我們更加相信，任何時(shí)處，存好心、說(shuō)好話、行好事，都會(huì)給自己帶來(lái)利益。

　　也許有人會(huì)說(shuō)：行善之人未必有好報(bào)，作惡之人也未見(jiàn)受惡果。對(duì)于這種說(shuō)法，引《慈悲三昧水懺》里的一段文來(lái)給予撥正：

　　“凡夫之人多于此中好起疑惑，何以故爾？現(xiàn)見(jiàn)世間行善之人觸向轗軻，為惡之者是事諧偶。謂言天下善惡無(wú)分。如此計(jì)者，皆是不能深達(dá)業(yè)理。何以故爾？經(jīng)中說(shuō)言，有三種業(yè)。何等為三？一者現(xiàn)報(bào)，二者生報(bào)，三者后報(bào)�，F(xiàn)報(bào)業(yè)者，現(xiàn)在作惡現(xiàn)身受報(bào)；生報(bào)業(yè)者，此生作善作惡來(lái)生受報(bào)；后報(bào)業(yè)者，或是過(guò)去無(wú)量生中作善作惡，于此生中受，或在未來(lái)無(wú)量生中，方受其報(bào)。

　　若今行惡之人，現(xiàn)在見(jiàn)好者，此是過(guò)去生報(bào)后報(bào)善業(yè)熟故，所以現(xiàn)在有此樂(lè)果。豈關(guān)現(xiàn)在作諸惡業(yè)而得好報(bào)？若今行善之人現(xiàn)在縈苦者，此是過(guò)去生報(bào)后報(bào)惡業(yè)熟，故現(xiàn)在善根力弱不能排遣，是故得此苦報(bào)。豈關(guān)現(xiàn)在作善而招惡報(bào)？何以知然？現(xiàn)見(jiàn)世間為善之者，人所贊嘆人所尊重，故知未來(lái)必招樂(lè)果。”

　　《小窗幽記》中說(shuō)：“一念之善，吉神隨之；一念之惡，厲鬼隨之。”可見(jiàn)，因緣果報(bào)，絲毫不爽。身為佛子，我們只有發(fā)菩提心勤修善業(yè)，才能與解脫成佛相應(yīng)。

　　可謂：

善惡分明因果論，

放眼三世才說(shuō)清。

勤念彌陀做善人，

不負(fù)天地心里平。

　　讓我們念十句“南無(wú)阿彌陀佛”！萬(wàn)善同歸西方極樂(lè)世界，南無(wú)阿彌陀佛！祝福大家，善愿成就、開(kāi)開(kāi)心心！

原文標(biāo)題：不負(fù)天地心里平

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