福報(bào)是有限的,要學(xué)會(huì)惜福

福報(bào)是有限的,要學(xué)會(huì)惜福

  要知道四大地水火風(fēng)是空的。你看你用水的時(shí)候,水不斷,有得是,取之不盡。錯(cuò)了,到時(shí)候沒(méi)水,中國(guó)有八十幾個(gè)城市現(xiàn)在有斷水之虞。我們那時(shí)候在三籓市,有一天說(shuō)要分配水了。我在萬(wàn)佛城還沒(méi)感覺(jué),舊金山傳上去了,金山寺告訴我們快沒(méi)水了。那沒(méi)關(guān)系,沒(méi)水,我們?cè)谏线呥\(yùn)下去。他說(shuō):底下沒(méi)有了,上面恐怕也要斷。不會(huì)的,這都是我們心里想的,有誰(shuí)那么一說(shuō)。后來(lái)是沒(méi)斷,下了雨了,一下雨就有水了。那時(shí)沒(méi)水通知不準(zhǔn)洗汽車,不準(zhǔn)浪費(fèi)水,這就叫壞了,它有會(huì)斷的時(shí)候。有時(shí)候這么冷的天氣,突然間給你斷了暖氣了,斷了火了,你麻煩不麻煩?

  你別想著總有,一切無(wú)常的,沒(méi)有用不盡的東西,懂得這種道理了,你就是要節(jié)約。你別在有的時(shí)候,你認(rèn)為這沒(méi)關(guān)系。不要浪費(fèi)。有的人笑我,我現(xiàn)在也改變很多了。我在哪兒餐廳或者坐飛機(jī)有那個(gè)紙,我看太浪費(fèi)了,我就揣起來(lái)了,我就存著。存著,到處都有紙,反正我永遠(yuǎn)用不完,我也不一定用人家的紙。人家笑我,我掏沒(méi)別的,不是鈔票,就是紙。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)不止我個(gè)人,我發(fā)現(xiàn)懺云也如是,萬(wàn)佛城的宣化法師也如是,別的沒(méi)有,草紙有的是。

  為什么?不要看那個(gè)多了,那么大一張紙,你擦一擦就丟了,可惜了。我常講這幾句話,雖然不是佛的教導(dǎo),也跟佛的無(wú)常一樣。‘常將有日思無(wú)日’,你長(zhǎng)久的時(shí)候,你一定想到?jīng)]有的時(shí)候;‘莫到無(wú)時(shí)想有時(shí)’,你不要等到?jīng)]有了,想了。就像草紙,有沒(méi)有的時(shí)候。大家信嗎?到大陸上去,有次上廁所,居然那天我身上幾件衣服一張紙沒(méi)有,大陸上又沒(méi)有草紙,我想這下慘了,怎么辦呢?好,我就用水洗吧!好在我還懂得佛在世時(shí)的方法,印度人就這么洗,多洗幾道吧!洗完了,手再用肥皂洗吧!不要認(rèn)為世間的物質(zhì)不會(huì)斷的,會(huì)斷的!你福報(bào)要是盡了的時(shí)候,一切物質(zhì)對(duì)你來(lái)說(shuō)沒(méi)有了。

  你想在佛那么多人供養(yǎng),還有斷頓的時(shí)候嗎?就有佛連飯吃都沒(méi)有,吃喂馬的麥子。梁武帝他會(huì)想到他會(huì)餓死,他會(huì)斷頓?梁武帝是餓死的。侯景把他關(guān)起來(lái)之后,就什么也不給他吃,他餓死了。大陸經(jīng)常舉那個(gè)例子,像賀龍大元帥,他從來(lái)沒(méi)想到我會(huì)沒(méi)飯吃。他們把他關(guān)起來(lái)就不給他飯吃,他把自己床上墊的草都吃了,現(xiàn)世現(xiàn)報(bào),這都是不可思議。

  不要認(rèn)為一切物質(zhì)總是有的,你在有的時(shí)候,你經(jīng)常想到?jīng)]有。同時(shí),你想沒(méi)有了,有沒(méi)有的人,總想到別人,這就是菩薩行。如果經(jīng)上所說(shuō)的話,你苦空無(wú)常達(dá)不到,你要想到在沒(méi)有的時(shí)候,想到別人的困難。如果是你經(jīng)常想到別人,你就是菩薩,不必再學(xué)什么經(jīng)、學(xué)什么法了。如果你光想到自己,就為我,不想到別人,你學(xué)什么法靈感也是空的。

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