狗子有無佛性無？

　　即如大慧，專教看話頭，下毒手，只是要你死偷心耳。如示眾云：“參禪惟要虛卻心，把生死二字，貼在額頭上，如欠人萬貫錢債相似，晝?nèi)�夜三，茶里飯里，行時住時，坐時臥時，與朋友相酬酢時，靜時鬧時，舉個話頭：‘狗子還有佛性也無？’州云‘無！’”

　　所謂“即如大慧，專教看話頭，下毒手，只是要你死偷心耳”：“下毒手”就是狠下心來，當(dāng)機(jī)立斷！也就是說：一下子就把你的分別妄想心掐死，哪有能和所？就是讓你當(dāng)下感悟這個心沒有實(shí)在性，這就是“死偷心耳”——把你的心都給你偷走，不再讓你頑固地，執(zhí)著這個妄想心。

　　所謂“如示眾云”：大慧宗杲禪師開示大家說。

　　所謂“參禪唯要虛卻心”：什么叫虛卻心呢？“虛”就是沒有實(shí)在，“卻”就是去掉，去掉這個沒有實(shí)在性的執(zhí)著。

　　所謂“把生死二字，貼在額頭上”：現(xiàn)在是生，現(xiàn)在就是死；現(xiàn)在是死，現(xiàn)在也是生，所以生死一直在延續(xù)。

　　所謂“如欠人萬貫錢債相似”：好像你欠人家一萬貫錢一樣，壓得你都透不過氣來。過去的一貫錢是一千個錢，那么一萬貫錢有多少錢呢？很多很多！

　　所謂“晝?nèi)�夜三，茶里飯里，行時住時，坐時臥時，與朋友相酬酢時，靜時鬧時，舉個話頭：狗子還有佛性也無”：就是在一天二十四個小時（十二個時辰）內(nèi)，在你喝茶吃飯等的時候，你要參一個話頭：“狗子有佛性嗎？”有很多人就開始問了：“狗子到底有佛性還是沒佛性呢？”針對有的人說有佛性，針對其他的人說沒有佛性，到底是有還是沒有呢？有不是真有，沒有也不是一個斷滅無。所以管它有無哪！隨緣去了！有與沒有，跟你何干呢？如果你要說這個佛性是空性，那你和狗子又有什么區(qū)別呢？如果它不是一個空性，它跟你又沒有關(guān)系，你糾纏那些干什么呢？

　　就像我們很多佛教徒，2012年時鬧鬧吵吵的，說世界要末日，大家難道不覺得那個經(jīng)歷很荒唐、很可笑嗎？鬧了半天，白鬧一場。如果真的末日了，你往哪兒去呢？你鬧就能解決問題嗎？不可能。所以不怕死的人才會不死，才會解脫。過度四魔（煩惱魔、五陰魔、死魔、天魔），第一個就是不怕死。

　　所謂“州云：無”：趙州禪師說，沒有！就是沒有有與無！正是狗子沒有佛性！何必糾纏？

　　原標(biāo)題：狗子還有佛性也無？——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

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