第329部 大方廣菩薩藏經(jīng)中文殊師利根本一字陀羅尼經(jīng)

大方廣菩薩藏經(jīng)中文殊師利根本一字陀羅尼經(jīng)

如是我聞:一時(shí),佛住凈居天寶莊嚴(yán)道場(chǎng)中,與大菩薩及凈居諸天眾俱。

爾時(shí),世尊大慈大悲,于此會(huì)中普告一切諸天眾言:“汝等善聽(tīng)文殊師利童子行輪咒法,為欲守護(hù)諸眾生故。一切如來(lái)所有秘密心大神咒王,我今當(dāng)為汝等開(kāi)示顯說(shuō)。若有誦者,我記此人則為已持一切諸咒悉皆圓滿,一切所作皆得成就,更無(wú)過(guò)者。汝等應(yīng)知此陀羅尼,于諸咒中是大神咒王,有大神力。若善男子、善女人能受持者,文殊師利童子菩薩常來(lái)?yè)碜o(hù),或于覺(jué)時(shí),或于夢(mèng)中,為現(xiàn)身相及諸善事,能令此人生大歡喜。諸善男子,此之咒王尚能攝得文殊師利童子菩薩,況余菩薩及世出世賢圣等眾!

“復(fù)次,善男子,此咒能消一切災(zāi)障、一切惡夢(mèng)、一切怨敵、一切五逆四重十惡罪業(yè)、一切惡邪不祥咒法,亦能成辦一切善事具大精進(jìn)。當(dāng)知是咒,于世出世種種咒中為最殊勝,是諸佛心,能令一切所愿皆悉滿足。若以五色綖,結(jié)咒索系其項(xiàng)上,擁護(hù)其身,亦令諸愿皆得圓滿無(wú)超過(guò)者。”即說(shuō)咒曰:

“唵齒臨(臨離禁切)

“諸佛子等,此咒能滅一切惡邪魍魎諸鬼,是一切諸佛吉祥之法,亦能成就一切神咒。誦此咒者,能令眾生起大慈心,能令眾生起大悲心,一切障礙皆得消滅,所有諸愿皆得滿足,未作法時(shí)即能成辦如意之事。

“若發(fā)無(wú)上大菩提心,誦之一遍力能守護(hù)自身;若誦兩遍,力能守護(hù)同伴;若誦三遍,力能守護(hù)一宅中人;若誦四遍,力能守護(hù)一城中人;若誦五遍,力能守護(hù)一國(guó)中人;若誦六遍,力能守護(hù)一天下人;若誦七遍,力能守護(hù)四天下人。

“若以清旦誦一遍,咒水洗面,能令見(jiàn)者歡喜;咒香熏衣,亦令見(jiàn)者歡喜。

“若患齒痛,咒揩齒木嚼之,揩齒所痛即差。

“若有女人產(chǎn)難之時(shí),取阿吒盧沙迦根或郎伽利迦根,咒之七遍,以無(wú)蟲(chóng)水和磨之,塗于產(chǎn)女臍中,兒即易生。

“或諸男子為箭所中,鏃入筋骨拔之不出,以十年酥三兩,咒一百八遍,安瘡中及食之,箭鏃即出。

“若婦人五年乃至二十、三十年不生男女者,或自有病,或男子有病,鬼魅所著種種病等,或?yàn)槎舅幩��?當(dāng)以十年已上酥五兩、孔雀羽一兩,內(nèi)于酥中,咒之二十一遍,煎之搗為末。以石蜜一兩,大呵梨勒三顆,去核取皮相和,咒之一百八遍,常以清旦空腹盡服之,于七日中即有男女。

“若患頭痛,以烏翅羽咒之七遍,拂痛人頭,患即除愈。

“若患瘧病一日、二日乃至七日,或常患者,以純?nèi)橹笾?著好酥一兩,咒之一百八遍,與病人服之即得除愈。

“諸善男子,以要言之,若欲合和一切湯藥及欲服者,先須至心誦之二十一遍,速得如愿。

“復(fù)次,善男子,若有一切眾生,為飛頭鬼所執(zhí),以手自摩其面,誦咒一百八遍作可畏相貌,便以左手作本生印,以大母指屈在掌中,用后四指押大母指上,急把拳,即自努目陰誦此咒,而看病者所患即除。

“若人患一切鬼病,以咒咒右手一百八遍,燒安息香熏之,左手作本生印,右手磨病人頭,患即除愈。

“若有怨敵及諸惡夢(mèng),種種怖畏身心不安,以七色綖結(jié)咒索作蓮花形,或作輪形,或作金剛杵形,咒之一百八遍,燒安息香熏之,于七日中系自身項(xiàng)上,一切厄難悉皆消散�；蛞耘｜S研之為墨,于凈紙上或帛練上,畫(huà)作所怖者形,于其四邊作齒臨字圍之�；蜃魃徎�,或作輪字,或作萬(wàn)字,螺、魚(yú)、金剛鉤、寶瓶等圍之,咒之七遍所怖即除。

“諸善男子,若欲經(jīng)過(guò)師子、虎、狼、毒蛇、怨賊一切險(xiǎn)難之處,當(dāng)須凈其身心,不得近諸女人及吃一切五辛酒肉、蕓薹胡荽,于諸眾生起大悲想,至心誦咒咒之四十九遍,而諸怨惡自然退散,縱令遇之無(wú)不歡喜。

“諸善男子,此咒縱令一切眾生,或于一劫或無(wú)量劫,乃至名字不可得聞,何況得見(jiàn)?專心念誦,假令七寶象馬滿閻浮提,猶是世間滅壞之法;此陀羅尼咒,能令眾生現(xiàn)世當(dāng)來(lái)常獲安隱,與諸如來(lái)大菩薩眾常為眷屬。若為自身,若為他身,所愿皆得。是故殷勤生難遇想,勿得輕慢起疑惑心!”