心如太虛空 我們身處地球,看不到邊際,而從外層空間看地球,就像一粒沙�？梢哉f(shuō),我們?nèi)祟惷煨〉轿⒉蛔愕�。即使我們這么渺小,地球如同一粒沙,太陽(yáng)好像一顆球,恒河沙數(shù)的世...[閱讀全文]

明來(lái)暗去暗去明來(lái) 凡夫經(jīng)常會(huì)以凡夫之見(jiàn)思考,認(rèn)為我們生生世世所造的業(yè),可說(shuō)無(wú)窮無(wú)盡無(wú)量無(wú)邊,怎么可能只念這句「南無(wú)阿彌陀佛」,就可以離開(kāi)三界六道輪回,往生極樂(lè)世界...[閱讀全文]

法照大師的念佛奇緣 法照大師也是唐代高僧,因其思想與行持,皆與善導(dǎo)大師相似,后人認(rèn)為他是善導(dǎo)大師再來(lái)示現(xiàn)的,所以尊稱他「后善導(dǎo)」。 法照大師出家不久,有次在他心很...[閱讀全文]

慧日法師弘揚(yáng)凈土始末 唐代有位法師受皇帝封為國(guó)師,稱「慈愍國(guó)師」。之前,他曾前往印度取經(jīng),當(dāng)時(shí)的法名是「慧日法師」。 他到印度參拜釋迦牟尼佛的圣地,并尋求梵文經(jīng)...[閱讀全文]

萬(wàn)行不憑憑念佛 (法語(yǔ)三則) 一、 學(xué)佛之人,理當(dāng)眾善奉行,然有漏之善,不生彌陀無(wú)漏之凈土,故往生當(dāng)憑念佛一行。 學(xué)佛之人,理當(dāng)諸惡莫作,然凡夫之身,難免妄想雜念之煩...[閱讀全文]

報(bào)冤行與隨緣行 有誠(chéng)心,佛有感應(yīng),冥冥之中,都會(huì)有佛的加持。當(dāng)然有事情的時(shí)候,要看事辦事,當(dāng)盡心盡力之后,就是隨緣,平常心看待,不患得患失。 所以,為人處事當(dāng)然要有責(zé)...[閱讀全文]

熏染佛心 念佛人身心性命完全歸付于彌陀。 也就是說(shuō),人是非常卑微、渺小,非常無(wú)能、無(wú)力的,人生在世可以說(shuō)非常的悲苦,所以他歸命「南無(wú)阿彌陀佛」。 所謂「南無(wú)」,就...[閱讀全文]

苦海眾生 曇鸞大師是一個(gè)老實(shí)修行的人,在他的《贊阿彌陀佛偈》里面,有首偈子說(shuō): 我從無(wú)始循三界,為虛妄輪所回轉(zhuǎn),一念一時(shí)所造業(yè),足系六道滯三涂。 曇鸞大師說(shuō),他從無(wú)...[閱讀全文]

彌陀的救度 彌陀的救度就像太陽(yáng)。 太陽(yáng)一出來(lái),可說(shuō)是陽(yáng)光普照,既照了高山,也照耀平地;照大樹(shù),也照小草;照善人,也照惡人。完全沒(méi)有分別,遍照大地上的所有動(dòng)物、植物、...[閱讀全文]

帝釋天三皈依的故事 《法句譬喻經(jīng)》說(shuō)到,有位忉利天的天王,叫帝釋天,將臨命終。他曉得命終之后,會(huì)墮落在畜生道,生為驢子,因此感到非常悲愁。他想到能救度苦厄的只有佛...[閱讀全文]