大般若波羅蜜多經(jīng) 第三百二十一卷

大般若波羅蜜多經(jīng) 第三百二十一卷

三藏法師玄奘奉 詔譯

初分真如品第四十七之四

諸天子。若菩薩為攝取三摩地門故行。為棄舍三摩地門故行。為攝取陀羅尼門故行。為棄舍陀羅尼門故行。是菩薩不能修般若波羅蜜多。亦不能修靜慮精進(jìn)安忍凈戒布施波羅蜜多。是菩薩不能證內(nèi)空。亦不能證外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無(wú)為空畢竟空無(wú)際空散空無(wú)變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無(wú)性空自性空無(wú)性自性空。是菩薩不能證真如。亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實(shí)際虛空界不思議界。是菩薩不能修四念住。亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八圣道支。是菩薩不能證苦圣諦。亦不能證集滅道圣諦。是菩薩不能修四靜慮。亦不能修四無(wú)量四無(wú)色定。是菩薩不能修八解脫。亦不能修八勝處九次第定十遍處。是菩薩不能修空解脫門。亦不能修無(wú)相無(wú)愿解脫門。是菩薩不能修五眼。亦不能修六神通。是菩薩不能修三摩地門。亦不能修陀羅尼門。是菩薩不能修佛十力。亦不能修四無(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。是菩薩不能修一切智。亦不能修道相智一切相智

諸天子。若菩薩為攝取佛十力故行。為棄舍佛十力故行。為攝取四無(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法故行。為棄舍四無(wú)所畏乃至十八佛不共法故行。是菩薩不能修般若波羅蜜多。亦不能修靜慮精進(jìn)安忍凈戒布施波羅蜜多。是菩薩不能證內(nèi)空。亦不能證外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無(wú)為空畢竟空無(wú)際空散空無(wú)變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無(wú)性空自性空無(wú)性自性空。是菩薩不能證真如。亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實(shí)際虛空界不思議界。是菩薩不能修四念住。亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八圣道支。是菩薩不能證苦圣諦。亦不能證集滅道圣諦。是菩薩不能修四靜慮。亦不能修四無(wú)量四無(wú)色定。是菩薩不能修八解脫。亦不能修八勝處九次第定十遍處。是菩薩不能修空解脫門。亦不能修無(wú)相無(wú)愿解脫門。是菩薩不能修五眼。亦不能修六神通。是菩薩不能修三摩地門。亦不能修陀羅尼門。是菩薩不能修佛十力。亦不能修四無(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。是菩薩不能修一切智。亦不能修道相智一切相智諸天子。若菩薩為攝取預(yù)流果故行。為棄舍預(yù)流果故行。為攝取一來(lái)不還阿羅漢果故行。為棄舍一來(lái)不還阿羅漢果故行。是菩薩不能修般若波羅蜜多。亦不能修靜慮精進(jìn)安忍凈戒布施波羅蜜多。是菩薩不能證內(nèi)空。亦不能證外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無(wú)為空畢竟空無(wú)際空散空無(wú)變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無(wú)性空自性空無(wú)性自性空。是菩薩不能證真如。亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實(shí)際虛空界不思議界。是菩薩不能修四念住。亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八圣道支。是菩薩不能證苦圣諦。亦不能證集滅道圣諦。是菩薩不能修四靜慮。亦不能修四無(wú)量四無(wú)色定。是菩薩不能修八解脫。亦不能修八勝處九次第定十遍處。是菩薩不能修空解脫門。亦不能修無(wú)相無(wú)愿解脫門。是菩薩不能修五眼。亦不能修六神通。是菩薩不能修三摩地門亦不能修陀羅尼門。是菩薩不能修佛十力。亦不能修四無(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。是菩薩不能修一切智。亦不能修道相智一切相智諸天子。若菩薩為攝取獨(dú)覺菩提故行。為棄舍獨(dú)覺菩提故行。是菩薩不能修般若波羅蜜多。亦不能修靜慮精進(jìn)安忍凈戒布施波羅蜜多。是菩薩不能證內(nèi)空。亦不能證外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無(wú)為空畢竟空無(wú)際空散空無(wú)變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無(wú)性空自性空無(wú)性自性空。是菩薩不能證真如。亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實(shí)際虛空界不思議界。是菩薩不能修四念住。亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八圣道支。是菩薩不能證苦圣諦。亦不能證集滅道圣諦。是菩薩不能修四靜慮。亦不能修四無(wú)量四無(wú)色定。是菩薩不能修八解脫。亦不能修八勝處九次第定十遍處。是菩薩不能修空解脫門。亦不能修無(wú)相無(wú)愿解脫門。是菩薩不能修五眼。亦不能修六神通。是菩薩不能修三摩地門。亦不能修陀羅尼門。是菩薩不能修佛十力。亦不能修四無(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。是菩薩不能修一切智。亦不能修道相智一切相智

諸天子。若菩薩為攝取一切智故行。為棄舍一切智故行。為攝取道相智一切相智故行。為棄舍道相智一切相智故行。是菩薩不能修般若波羅蜜多。亦不能修靜慮精進(jìn)安忍凈戒布施波羅蜜多。是菩薩不能證內(nèi)空。亦不能證外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無(wú)為空畢竟空無(wú)際空散空無(wú)變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無(wú)性空自性空無(wú)性自性空。是菩薩不能證真如。亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實(shí)際虛空界不思議界。是菩薩不能修四念住。亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八圣道支。是菩薩不能證苦圣諦。亦不能證集滅道圣諦。是菩薩不能修四靜慮。亦不能修四無(wú)量四無(wú)色定。是菩薩不能修八解脫。亦不能修八勝處九次第定十遍處。是菩薩不能修空解脫門。亦不能修無(wú)相無(wú)愿解脫門。是菩薩不能修五眼。亦不能修六神通。是菩薩不能修三摩地門。亦不能修陀羅尼門。是菩薩不能修佛十力亦不能修四無(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。是菩薩不能修一切智亦不能修道相智一切相智

爾時(shí)具壽善現(xiàn)白佛言。世尊。此深妙法隨順一切法。此深妙法隨順何等一切法。世尊。此深妙法隨順般若波羅蜜多。亦隨順靜慮精進(jìn)安忍凈戒布施波羅蜜多。世尊。此深妙法隨順內(nèi)空。亦隨順外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無(wú)為空畢竟空無(wú)際空散空無(wú)變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無(wú)性空自性空無(wú)性自性空。世尊。此深妙法隨順真如。亦隨順法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實(shí)際虛空界不思議界。世尊。此深妙法隨順?biāo)哪钭�。亦隨順?biāo)恼龜嗨纳褡阄甯�五力七等覺支八圣道支。世尊。此深妙法隨順苦圣諦。亦隨順集滅道圣諦。世尊。此深妙法隨順?biāo)撵o慮。亦隨順?biāo)臒o(wú)量四無(wú)色定。世尊。此深妙法隨順八解脫。亦隨順八勝處九次第定十遍處。世尊。此深妙法隨順空解脫門。亦隨順無(wú)相無(wú)愿解脫門。世尊。此深妙法隨順五眼。亦隨順六神通。世尊。此深妙法隨順三摩地門。亦隨順陀羅尼門。世尊。此深妙法隨順佛十力。亦隨順?biāo)臒o(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。世尊。此深妙法隨順一切智。亦隨順道相智一切相智

世尊。此深妙法都無(wú)有礙。此深妙法于何無(wú)礙。世尊。此深妙法于色無(wú)礙。于受想行識(shí)無(wú)礙。世尊。此深妙法于眼處無(wú)礙。于耳鼻舌身意處無(wú)礙。世尊。此深妙法于色處無(wú)礙。于聲香味觸法處無(wú)礙。世尊。此深妙法于眼界無(wú)礙。于耳鼻舌身意界無(wú)礙。世尊。此深妙法于色界無(wú)礙。于聲香味觸法界無(wú)礙。世尊。此深妙法于眼識(shí)界無(wú)礙。于耳鼻舌身意識(shí)界無(wú)礙。世尊。此深妙法于眼觸無(wú)礙。于耳鼻舌身意觸無(wú)礙。世尊。此深妙法于眼觸為緣所生諸受無(wú)礙。于耳鼻舌身意觸為緣所生諸受無(wú)礙。世尊。此深妙法于地界無(wú)礙。于水火風(fēng)空識(shí)界無(wú)礙。世尊。此深妙法于無(wú)明無(wú)礙。于行識(shí)名色六處觸受愛取有生老死無(wú)礙。世尊。此深妙法于布施波羅蜜多無(wú)礙。于凈戒安忍精進(jìn)靜慮般若波羅蜜多無(wú)礙。世尊。此深妙法于內(nèi)空無(wú)礙。于外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無(wú)為空畢竟空無(wú)際空散空無(wú)變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無(wú)性空自性空無(wú)性自性空無(wú)礙。世尊。此深妙法于真如無(wú)礙。于法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實(shí)際虛空界不思議界無(wú)礙。世尊。此深妙法于四念住無(wú)礙。于四正斷四神足五根五力七等覺支八圣道支無(wú)礙。世尊。此深妙法于苦圣諦無(wú)礙。于集滅道圣諦無(wú)礙。世尊。此深妙法于四靜慮無(wú)礙。于四無(wú)量四無(wú)色定無(wú)礙。世尊。此深妙法于八解脫無(wú)礙。于八勝處九次第定十遍處無(wú)礙。世尊。此深妙法于空解脫門無(wú)礙。于無(wú)相無(wú)愿解脫門無(wú)礙。世尊。此深妙法于五眼無(wú)礙。于六神通無(wú)礙。世尊。此深妙法于三摩地門無(wú)礙。于陀羅尼門無(wú)礙。世尊。此深妙法于佛十力無(wú)礙。于四無(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法無(wú)礙。世尊。此深妙法于預(yù)流果無(wú)礙。于一來(lái)不還阿羅漢果無(wú)礙。世尊。此深妙法于獨(dú)覺菩提無(wú)礙。世尊。此深妙法于一切智無(wú)礙。于道相智一切相智無(wú)礙

世尊。此深妙法以無(wú)礙為相。何以故。世尊。虛空平等性故。真如平等性故。法界平等性故。法性平等性故。不虛妄性平等性故。不變異性平等性故。平等性平等性故。離生性平等性故。法定平等性故。法住平等性故。實(shí)際平等性故。虛空界平等性故。不思議界平等性故�？諢o(wú)相無(wú)愿平等性故。無(wú)造無(wú)作平等性故。無(wú)染無(wú)凈平等性故

世尊。此深妙法無(wú)生無(wú)滅。何以故。世尊。色無(wú)生無(wú)滅故。受想行識(shí)無(wú)生無(wú)滅故。世尊。眼處無(wú)生無(wú)滅故。耳鼻舌身意處無(wú)生無(wú)滅故。世尊。色處無(wú)生無(wú)滅故。聲香味觸法處無(wú)生無(wú)滅故。世尊。眼界無(wú)生無(wú)滅故。耳鼻舌身意界無(wú)生無(wú)滅故。世尊。色界無(wú)生無(wú)滅故。聲香味觸法界無(wú)生無(wú)滅故。世尊。眼識(shí)界無(wú)生無(wú)滅故。耳鼻舌身意識(shí)界無(wú)生無(wú)滅故。世尊。眼觸無(wú)生無(wú)滅故。耳鼻舌身意觸無(wú)生無(wú)滅故。世尊。眼觸為緣所生諸受無(wú)生無(wú)滅故。耳鼻舌身意觸為緣所生諸受無(wú)生無(wú)滅故。世尊。地界無(wú)生無(wú)滅故。水火風(fēng)空識(shí)界無(wú)生無(wú)滅故。世尊。無(wú)明無(wú)生無(wú)滅故。行識(shí)名色六處觸受愛取有生老死無(wú)生無(wú)滅故。世尊。布施波羅蜜多無(wú)生無(wú)滅故。凈戒安忍精進(jìn)靜慮般若波羅蜜多無(wú)生無(wú)滅故。世尊。內(nèi)空無(wú)生無(wú)滅故。外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無(wú)為空畢竟空無(wú)際空散空無(wú)變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無(wú)性空自性空無(wú)性自性空無(wú)生無(wú)滅故。世尊。真如無(wú)生無(wú)滅故。法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實(shí)際虛空界不思議界無(wú)生無(wú)滅故。世尊。四念住無(wú)生無(wú)滅故。四正斷四神足五根五力七等覺支八圣道支無(wú)生無(wú)滅故。世尊�？嗍ブB無(wú)生無(wú)滅故。集滅道圣諦無(wú)生無(wú)滅故。世尊。四靜慮無(wú)生無(wú)滅故。四無(wú)量四無(wú)色定無(wú)生無(wú)滅故。世尊。八解脫無(wú)生無(wú)滅故。八勝處九次第定十遍處無(wú)生無(wú)滅故。世尊�？战饷撻T無(wú)生無(wú)滅故。無(wú)相無(wú)愿解脫門無(wú)生無(wú)滅故。世尊。五眼無(wú)生無(wú)滅故。六神通無(wú)生無(wú)滅故。世尊。三摩地門無(wú)生無(wú)滅故。陀羅尼門無(wú)生無(wú)滅故。世尊。佛十力無(wú)生無(wú)滅故。四無(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法無(wú)生無(wú)滅故。世尊。預(yù)流果無(wú)生無(wú)滅故。一來(lái)不還阿羅漢果無(wú)生無(wú)滅故。世尊。獨(dú)覺菩提無(wú)生無(wú)滅故。世尊。一切智無(wú)生無(wú)滅故。道相智一切相智無(wú)生無(wú)滅故

世尊。此深妙法都無(wú)足跡。何以故。世尊。色足跡不可得故。受想行識(shí)足跡不可得故。世尊。眼處足跡不可得故。耳鼻舌身意處足跡不可得故。世尊。色處足跡不可得故。聲香味觸法處足跡不可得故。世尊。眼界足跡不可得故。耳鼻舌身意界足跡不可得故。世尊。色界足跡不可得故。聲香味觸法界足跡不可得故。世尊。眼識(shí)界足跡不可得故。耳鼻舌身意識(shí)界足跡不可得故。世尊。眼觸足跡不可得故。耳鼻舌身意觸足跡不可得故。世尊。眼觸為緣所生諸受足跡不可得故。耳鼻舌身意觸為緣所生諸受足跡不可得故。世尊。地界足跡不可得故。水火風(fēng)空識(shí)界足跡不可得故。世尊。無(wú)明足跡不可得故。行識(shí)名色六處觸受愛取有生老死足跡不可得故。世尊。布施波羅蜜多足跡不可得故。凈戒安忍精進(jìn)靜慮般若波羅蜜多足跡不可得故。世尊。內(nèi)空足跡不可得故。外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無(wú)為空畢竟空無(wú)際空散空無(wú)變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無(wú)性空自性空無(wú)性自性空足跡不可得故。世尊。真如足跡不可得故。法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實(shí)際虛空界不思議界足跡不可得故。世尊。四念住足跡不可得故。四正斷四神足五根五力七等覺支八圣道支足跡不可得故。世尊�？嗍ブB足跡不可得故。集滅道圣諦足跡不可得故。世尊。四靜慮足跡不可得故。四無(wú)量四無(wú)色定足跡不可得故。世尊。八解脫足跡不可得故。八勝處九次第定十遍處足跡不可得故。世尊。空解脫門足跡不可得故。無(wú)相無(wú)愿解脫門足跡不可得故。世尊。五眼足跡不可得故。六神通足跡不可得故。世尊。三摩地門足跡不可得故。陀羅尼門足跡不可得故。世尊。佛十力足跡不可得故。四無(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法足跡不可得故。世尊。預(yù)流果足跡不可得故。一來(lái)不還阿羅漢果足跡不可得故。世尊。獨(dú)覺菩提足跡不可得故。世尊。一切智足跡不可得故。道相智一切相智足跡不可得故

時(shí)欲色界諸天子。復(fù)白佛言。世尊。上座善現(xiàn)隨如來(lái)生佛真弟子。所以者何。上座善現(xiàn)諸所說(shuō)法。一切皆與空相應(yīng)故。爾時(shí)善現(xiàn)。告欲色界諸天子言。汝諸天子。說(shuō)我善現(xiàn)隨如來(lái)生佛真弟子。云何善現(xiàn)隨如來(lái)生。謂隨如來(lái)真如生故。所以者何。如來(lái)真如無(wú)來(lái)無(wú)去。上座善現(xiàn)真如亦爾無(wú)來(lái)無(wú)去。由此故說(shuō)上座善現(xiàn)隨如來(lái)生。復(fù)次如來(lái)真如即一切法真如。一切法真如即如來(lái)真如。如是真如無(wú)真如性。亦無(wú)不真如性。上座善現(xiàn)真如亦爾。由此故說(shuō)上座善現(xiàn)隨如來(lái)生。復(fù)次如來(lái)真如常住為相。上座善現(xiàn)真如亦爾常住為相。由此故說(shuō)上座善現(xiàn)隨如來(lái)生。復(fù)次如來(lái)真如無(wú)變異無(wú)分別遍諸法轉(zhuǎn)。上座善現(xiàn)真如亦爾無(wú)變異無(wú)分別遍諸法轉(zhuǎn)。由此故說(shuō)上座善現(xiàn)隨如來(lái)生。復(fù)次如來(lái)真如無(wú)所掛礙。一切法真如亦無(wú)所掛礙。若如來(lái)真如。若一切法真如。同一真如無(wú)二無(wú)別無(wú)造無(wú)作。如是真如常真如相無(wú)時(shí)非真如相。以常真如相無(wú)時(shí)非真如相故無(wú)二無(wú)別。上座善現(xiàn)真如亦爾。由此故說(shuō)上座善現(xiàn)隨如來(lái)生。復(fù)次如來(lái)真如于一切處無(wú)憶念無(wú)分別。上座善現(xiàn)真如亦爾于一切處無(wú)憶念無(wú)分別。由此故說(shuō)上座善現(xiàn)隨如來(lái)生。復(fù)次如來(lái)真如無(wú)別無(wú)異不可得。上座善現(xiàn)真如亦爾無(wú)別無(wú)異不可得。由此故說(shuō)上座善現(xiàn)隨如來(lái)生。復(fù)次如來(lái)真如不離一切法真如。一切法真如不離如來(lái)真如。如是真如常真如相無(wú)時(shí)非真如相。上座善現(xiàn)真如亦爾。由此故說(shuō)上座善現(xiàn)隨如來(lái)生。雖說(shuō)隨生而無(wú)所隨生。以善現(xiàn)真如不異佛故。復(fù)次如來(lái)真如非過去非未來(lái)非現(xiàn)在。一切法真如亦非過去非未來(lái)非現(xiàn)在。上座善現(xiàn)真如亦爾。由此故說(shuō)上座善現(xiàn)隨如來(lái)生

復(fù)次過去真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故過去真如平等。未來(lái)真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故未來(lái)真如平等�，F(xiàn)在真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故現(xiàn)在真如平等。若過去未來(lái)現(xiàn)在真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次色真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故色真如平等。受想行識(shí)真如平等故。如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故受想行識(shí)真如平等。如是若色真如平等。若受想行識(shí)真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次眼處真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故眼處真如平等。耳鼻舌身意處真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故耳鼻舌身意處真如平等。如是若眼處真如平等。若耳鼻舌身意處真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次色處真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故色處真如平等。聲香味觸法處真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故聲香味觸法處真如平等。如是若色處真如平等。若聲香味觸法處真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次眼界真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故眼界真如平等。耳鼻舌身意界真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故耳鼻舌身意界真如平等。如是若眼界真如平等。若耳鼻舌身意界真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次色界真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故色界真如平等。聲香味觸法界真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故聲香味觸法界真如平等。如是若色界真如平等。若聲香味觸法界真如平等。若如來(lái)真如平等同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次眼識(shí)界真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故眼識(shí)界真如平等。耳鼻舌身意識(shí)界真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故耳鼻舌身意識(shí)界真如平等。如是若眼識(shí)界真如平等。若耳鼻舌身意識(shí)界真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次眼觸真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故眼觸真如平等。耳鼻舌身意觸真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故耳鼻舌身意觸真如平等。如是若眼觸真如平等。若耳鼻舌身意觸真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次眼觸為緣所生諸受真如平等故如來(lái)真如平等如來(lái)真如平等故眼觸為緣所生諸受真如平等。耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故。耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如平等。如是若眼觸為緣所生諸受真如平等。若耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次地界真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故地界真如平等。水火風(fēng)空識(shí)界真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故水火風(fēng)空識(shí)界真如平等。如是若地界真如平等。若水火風(fēng)空識(shí)界真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次無(wú)明真如平等故。如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故。無(wú)明真如平等。行識(shí)名色六處觸受愛取有生老死真如平等故。如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故。行乃至老死真如平等。如是若無(wú)明真如平等。若行乃至老死真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別復(fù)次布施波羅蜜多真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故布施波羅蜜多真如平等。凈戒安忍精進(jìn)靜慮般若波羅蜜多真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故凈戒乃至般若波羅蜜多真如平等。如是若布施波羅蜜多真如平等。若凈戒乃至般若波羅蜜多真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次內(nèi)空真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故內(nèi)空真如平等。外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無(wú)為空畢竟空無(wú)際空散空無(wú)變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無(wú)性空自性空無(wú)性自性空真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故外空乃至無(wú)性自性空真如平等。如是若內(nèi)空真如平等。若外空乃至無(wú)性自性空真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次真如真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故真如真如平等。法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實(shí)際虛空界不思議界真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故法界乃至不思議界真如平等。如是若真如真如平等。若法界乃至不思議界真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次四念住真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故四念住真如平等。四正斷四神足五根五力七等覺支八圣道支真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故四正斷乃至八圣道支真如平等。如是若四念住真如平等。若四正斷乃至八圣道支真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次苦圣諦真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故苦圣諦真如平等。集滅道圣諦真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故集滅道圣諦真如平等。如是若苦圣諦真如平等。若集滅道圣諦真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別復(fù)次四靜慮真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故四靜慮真如平等。四無(wú)量四無(wú)色定真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故四無(wú)量四無(wú)色定真如平等。如是若四靜慮真如平等。若四無(wú)量四無(wú)色定真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次八解脫真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故八解脫真如平等。八勝處九次第定十遍處真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故八勝處九次第定十遍處真如平等。如是若八解脫真如平等。若八勝處九次第定十遍處真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次空解脫門真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故空解脫門真如平等。無(wú)相無(wú)愿解脫門真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故無(wú)相無(wú)愿解脫門真如平等。如是若空解脫門真如平等。若無(wú)相無(wú)愿解脫門真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別復(fù)次五眼真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故五眼真如平等。六神通真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故六神通真如平等。如是若五眼真如平等。若六神通真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次三摩地門真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故三摩地門真如平等。陀羅尼門真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故陀羅尼門真如平等。如是若三摩地門真如平等。若陀羅尼門真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次佛十力真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故佛十力真如平等。四無(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故四無(wú)所畏乃至十八佛不共法真如平等。如是若佛十力真如平等。若四無(wú)所畏乃至十八佛不共法真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次預(yù)流果真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故預(yù)流果真如平等。一來(lái)不還阿羅漢果真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故一來(lái)不還阿羅漢果真如平等。如是若預(yù)流果真如平等。若一來(lái)不還阿羅漢果真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次獨(dú)覺菩提真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故獨(dú)覺菩提真如平等。如是若獨(dú)覺菩提真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。復(fù)次一切智真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故一切智真如平等。道相智一切相智真如平等故如來(lái)真如平等。如來(lái)真如平等故道相智一切相智真如平等。如是若一切智真如平等。若道相智一切相智真如平等。若如來(lái)真如平等。同一真如平等無(wú)二無(wú)別。諸天子。菩薩摩訶薩現(xiàn)證如是一切法真如平等故。說(shuō)名如來(lái)應(yīng)正等覺。上座善現(xiàn)。于此真如能深信解。由此故說(shuō)上座善現(xiàn)隨如來(lái)生