第九十四則 鬼推磨

話說(shuō)俗諺道:“有錢(qián)使得鬼推磨�！眳s為何說(shuō)這句話?蓋言憑你做不來(lái)的事,有了銀子便做得來(lái)了,故叫做“鬼推磨”。

說(shuō)鬼尚且使得他動(dòng),人可知矣。又道是:“錢(qián)財(cái)可以通神�！碧焐褡铎`者也,無(wú)不可通,何況鬼乎?可見(jiàn)當(dāng)今之世,惟錢(qián)而已。有錢(qián)的做了高官,無(wú)錢(qián)的做個(gè)百姓。有錢(qián)的享福不盡,無(wú)錢(qián)的吃苦難當(dāng)。有錢(qián)的得生,無(wú)錢(qián)的得死。總來(lái),不曉得什么緣故,有人鉆在錢(qián)眼里,錢(qián)偏不到你家來(lái);有人不十分愛(ài)錢(qián),錢(qián)偏往他家去�？雌饋�(lái)這樣?xùn)|西果然有個(gè)神附了它,輕易求它求不得,不去求它也自來(lái)。

東京有個(gè)張待詔,本是癡呆漢子,心上不十分愛(ài)錢(qián);日逐發(fā)積起來(lái),叫做張百萬(wàn)。鄰家有個(gè)李博士,生來(lái)乖巧伶俐,東手來(lái)西手就去了。因見(jiàn)張待詔這樣癡呆偏有錢(qián)用;自家這樣聰明偏沒(méi)錢(qián)用,遂郁病身亡,將錢(qián)神告在包公案下。

告為錢(qián)神橫行事:竊惟大富由天,小富由人。生得命薄,縱不能夠天來(lái)湊巧。用得功到,亦可將就以人相當(dāng)。

何故命富者不貧,從未聞見(jiàn)養(yǎng)五母雞二母豬,香爨偏滿肥甘。命貧者不富,哪怕他去了五月谷二月絲,豐年不得飽暖。雨后有牛耕綠野,安見(jiàn)貧窶田中偶幸獲增升斗;月明無(wú)犬吠花村,未嘗富家厙?yán)镆源松贀p分毫。世路如此不平,神天何不開(kāi)眼?生前既已糊涂,死后必求明白。上告包公看畢道:“那錢(qián)神就是注祿判官了,如何卻告了他?”

李博士道:“只為他注得不均勻,因此告了他�！卑�公道:“怎見(jiàn)得不均勻?”李博士道:“今世上有錢(qián)的坐在青云里,要官就官,要佛就佛,要人死就死,要人活就活。那沒(méi)錢(qián)的就如坐在牢里,要長(zhǎng)不得長(zhǎng),要短不得短,要死不得死,要活不得活。世上同是一般人,緣何分得不均勻?”包公道:“不是注祿分得不均勻,錢(qián)財(cái)有無(wú),皆因自取�！崩畈┦康�:“東京有張百萬(wàn),人都叫他是個(gè)癡子,他的錢(qián)偏用不盡;小的一生人都叫我伶俐,錢(qián)神偏不肯來(lái)跟我。若說(shuō)錢(qián)財(cái)有無(wú)都是自取,李博土也比張待詔會(huì)取些。如何這樣不公?乞拘張待詔來(lái)審個(gè)明白。”

移時(shí)鬼卒拘到。包公道:“張待詔,你如何這樣平地發(fā)跡,白手成家,你在生敢做些歹事主?”張待詔道:“小人也不會(huì)算計(jì),也不會(huì)經(jīng)運(yùn),今日省一文,明日省一文,省起來(lái)的�！卑�公道:“說(shuō)得不明白�！痹賳咀⒌撆泄龠^(guò)來(lái)問(wèn)道:“你做注祿判官就是錢(qián)神了,如何卻有偏向?一個(gè)癡子與他百萬(wàn),一個(gè)伶俐的到底做個(gè)光棍!”注祿判官道:“這不是判官的偏向,正是判官的公道�！卑�公道:“怎見(jiàn)得公道?”判官道:“錢(qián)財(cái)本是活的,能助人為善,亦能助人為惡。你看世上不錢(qián)的往往做出不好來(lái),驕人,做人,謀人,害人,無(wú)所不至,這都是伶俐人做的事。因此,伶俐人我偏不與他錢(qián)。惟有那癡呆的人得了幾文錢(qián),深深地藏在床頭邊,不敢胡亂使用,任你堆積如山,也只是常一般,名為守錢(qián)虜是也。因此癡人我偏多與他錢(qián)。見(jiàn)張待詔省用,我就與他百萬(wàn),移一窖到他家里去;見(jiàn)李博士奸滑,我就一文不與,就是給他百萬(wàn)也不夠他幾日用。如何說(shuō)判官不公道?”包公道:“好好,我正可惡貪財(cái)浪費(fèi)錢(qián)的,叫鬼卒剝?nèi)ダ畈┩恋囊路?罰他來(lái)世再做一個(gè)光棍。但有錢(qián)不用,要它何干?有錢(qián)人家盡好行些方便事,窮的周濟(jì)他些,善的扶持他些,徒然堆在那里,死了也帶不來(lái),不如散與眾人,大家受用些,免得下民有不均之嘆�！苯凶⒌摴侔褟埓�詔錢(qián)財(cái)另行改注,只夠他受用罷了。批道:審得人心不足而冀有余,天道以有余而補(bǔ)不足。故勤者余,惰者不足,人之所以挽回造化也;又巧者不足,拙者有余,天之所以播弄愚民也。終久天命不由乎人,然而人定亦可以勝天。斷李博士罰作光棍,張待詔量減余貲,庶幾處以半人半天之分,而可免其問(wèn)天問(wèn)人之疑者也。以后,居民者常存大富由天小富由人的念頭,居官者勿召有錢(qián)得生無(wú)錢(qián)得死的話柄。庶無(wú)人怨之業(yè),并消天譴之加。

批完,押發(fā)去。又對(duì)注祿判官道:“但是,如今世上有錢(qián)而作善的,急宜加厚些;有錢(qián)而作惡的,急宜分散了�！迸泄俚�:“但世人都是癡的,錢(qián)財(cái)不是求得來(lái)的,你若不該得的錢(qián),雖然千方百計(jì)求來(lái)到手,一朝就拋去了�！�